飽嘗地鐵擁擠之苦的張女士,為乘坐地鐵時有座,網購“硅膠肚皮”裝孕婦。佩戴第一天,“假肚皮”就脫落露餡,張女士以質量問題向工商投訴。(今日《西安日報》6版)
擠公交車、擠地鐵的“無座之苦”相信很多人都有切身體會。張女士聽信網絡賣家的“鼓動”,買硅膠肚皮假扮孕婦騙座,結果現了原形,實在是得不償失。透過這張“硅膠肚皮”,我們也得以窺見復雜社會心態裡的喜與憂。
原本作為拍攝道具之用的硅膠肚皮,之所以能夠在網絡上熱賣,而顧客也願意用它來扮孕婦“騙座”,無疑是基於公共交通工具上為孕婦等特殊群體讓座已成“氣候”這個前提。地鐵、公交車是一個由陌生人構建起來的小社會,折射著生活的千姿百態,從互不相識的乘客們的一個起身讓座、一句謙讓之詞,能清晰觀察到整個社會的文明指數。假扮孕婦能騙到座位,也印証著助人為樂依然是社會的主流價值取向。
憂的是,網店公然打著“可以騙座”的旗號叫賣“假肚皮”,這種隻顧自身利益卻誘導公眾踩踏公德底線之舉,卻沒有得到任何監管。更可憂的是,“騙座”行為露餡之后,張女士不但沒有反思,反而責怪“硅膠肚皮”的質量不過關。毋庸諱言,她對自己的“平庸之惡”並沒有該有的認識。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。買“假肚皮”扮孕婦騙座不是大惡,也不觸及法律,但正是這樣的小惡,平庸的惡,悄然透支著整個社會的“善能量”。從某種程度上說,“假孕婦”騙座不僅是對“真孕婦”的一種傷害,而且,如果這種以“角色造假”來謀取私利悄然成風,將來人們看到一個孕婦時,第一反應可能不是去關愛,而是先辨別真偽,那樣的話將是整個社會文明的悲哀。
哲學家漢娜·阿倫特說:“惡一向都是激進的,但從來不是極端的,它沒有深度,也沒有魔力,它可能毀滅整個世界,恰恰就因為它的平庸”。再殘暴的惡,也是由一些“平庸者”來實施的﹔平庸的惡,易為人忽略﹔平庸的惡,容易發展為殘暴的惡。買“假肚皮”扮孕婦“騙座”,我們每一個人都應當對此類平庸的惡保持清醒的認識。任小康
(來源:西安日報)

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