張軍瑜：《西游降魔篇》：雖不完美，亦是經典

　　作者：張軍瑜

　　注定，《西游降魔篇》要成為一部在迅雷看看、風行、奇異等各種觀影網站軟件裡，頻繁被點擊到的一部國產影片。

　　就像周星馳以前的作品那樣。比如說《大話西游》，比如說《功夫》。

　　在這部作品裡，以一個導演的身份，周星馳完成了對自己的超越。雖然說《功夫》一片，也讓我們見識到了周星馳的導演功底﹔但是在《功夫》裡，周星馳的導演功夫似乎還並沒有得到完全的釋放，多少有些拘謹﹔而到了《西游降魔篇》裡，就像水銀瀉地一樣，周星馳完全導出了自己的風格。這種東西別人一看就知道是周氏風格，就像他的表演一樣，你可以學，但頂多也只是學得像而已，電影裡邊最內涵的那種東西，你卻永遠拿不到手。

　　開篇音樂就不俗。已經很久沒有聽過那麼古典、民俗，卻又蕩氣回腸的國產電影配樂。《大話西游》裡有過，《笑傲江湖》裡有過，《倚天屠龍記》裡好像也有過。即便是多少年后，這些電影音樂也是可以被許多人下載出來當手機鈴聲的。電影一開始就很抓人，類似於鳳凰古城那樣的村子，有高高的木樓，有大片綠汪汪的水，有忙著干活討生活的村民，最重要的是--水裡還有魚妖。陳玄奘便也以一個驅魔者的身份在這裡出現。和他一起搭戲的還有一個耍嘴皮子的道士。其實，我一直覺得影片開頭魚妖的這段戲，也是影片最出彩的地方。各種場景、各種表演、各種特技、各種台詞、各種經典，這段戲滿足了你預先對周星馳這部《西游降魔》的所有美好想象。

　　魚妖便是沙僧。而整部影片也便是以陳玄奘怎麼收復沙僧、八戒、悟空三個徒弟這麼一個三段式來鋪開。沙僧就是魚妖，八戒就是豬妖，悟空就是猴妖，而且這三個人物在這裡被完全還原成了妖怪，外貌是猙獰的，沙僧化成魚妖吞人，八戒是把人當肉烤，到了悟空這裡甚至直接就上去把人給咬死了。而這似乎也比較符合這三個“妖怪”的本來面目。重點在於這三個角色之所以“為妖”的原因，沙僧是被人冤枉，八戒是自己媳婦跟了別人，悟空是因為被佛祖鎮壓在山洞裡五百年充滿了對這個世界的仇恨。“何謂魔？魔也有純真的本性，真正的魔在你的內心，珍存值得珍惜的愛，忘卻必須忘記的恨，在世間，就得承受悲歡離合。”而陳玄奘一直在做的就是去用自己的那套“真善美”來感化這三個妖怪。他的做法和另一個驅魔人舒淇飾演的段小姐做法完全相反。段小姐基本上就是武力鎮壓。而在最開始，陳玄奘的感化效果明顯是不如段小姐的武力鎮壓。但另外一個細節是，在對付魚妖的時候，段小姐是手到擒來﹔到了豬妖那裡，就有些力不從心﹔到了猴妖那段，直接是被孫悟空給滅了。陳玄奘卻是恰恰相反，魚妖那裡，力不從心﹔豬妖那裡，就有了一些辦法﹔猴妖那裡，那麼厲害的妖王之王，最后都皈依了。這似乎也是影片要講的意思之一，“真善美”才是最有力量的。

　　在這裡，文章飾演的陳玄奘角色是個類似於《大話西游》和電視劇《西游記》裡唐僧兩種樣子的結合體。他整天拿著一本《兒歌三百首》去教化妖怪，真誠，善良，卻又不敢去承認和面對他和段小姐之間男女之情的“小愛”,而一心想去完成拯救蒼生的“大愛”.他以為他是真正的一心向佛，卻不明白啃鵝腿的師父所說的，“我吃，但我心中不想，你說不想吃，可是你心中卻想”的棒喝真意。他師父說他總是“差了那一點點”,就是差了這最后一點的通透。等他終於明白、也終於敢明白段小姐對他以及他對段小姐的真愛，捅透了這一最后一點的挂礙，以《兒歌三百首》變成《大日如來經》為標志，他才最后立地成佛。