《三國》：一堂“成功”的歷史課

　　【當代劇場】

　　林弈華向來不按常理出牌。這次戲劇《三國》，他劈頭就問，what is success？13位女生、3位歷史老師、一堂名為“成功是什麼的歷史課”就這樣開始了。

　　開學第一課讓人大吃一驚。桃園上空兩架飛機飛過——這是哪裡？卻原來劉關張三人來到了桃園機場。這場戲一群女人三人一伙，在不同的情緒中展示了她們彪悍的人生——我不做小三！那你是想做大哥了？你負責謀劃，他負責執行，而我就是來和稀泥讓你們收拾攤子的。

　　在林弈華的作品中，始終有第二編劇，那就是觀眾。看到“桃園結義”這一節，你大概就知道了林弈華的“三國”，根本就不是你心目中的“三國”，它依舊是反諷的、碎片的、反高潮的林氏風格。如果你想在這裡面找到崇高、連續、歷史，簡直是不可能的。所以觀看林弈華的作品觀眾一定會調動自己的知識結構去對比和辨別，哪個是人物，哪個是演員，哪個又是觀眾自己。這種追問的方式可以追溯到林弈華在進念·二十面體期間的創作思路。

　　在接下來的時間裡，曹操變成了一個人格分裂的病人：他想跟陳宮交朋友，陳宮死了﹔想和關羽交朋友，關羽跑了，想跟華佗交朋友，華佗死了，在他越來越成功的時候，朋友越來越少，最后他把自己殺死了。劉備變成了一個不在焉的處心積慮者：他成功地利用了諸葛亮的雄心壯志，又用道德捆綁了他，讓諸葛亮這個最聰明的學生最后慨嘆自己人生的失敗。張飛呢？在華容道替代關羽要殺曹操，卻一再被曹操稱為關二哥。一個喝斷當陽橋的威武壯士瞬間成為了一個邁克爾·杰克遜一樣隻會跳舞擺酷的演員，他的人生與存在完全被忽視。周瑜呢？這位千古風流人物，被諸葛亮同學一句“你有朋友嗎”活活氣死。倒是那位從來不被我們關注的司馬懿，最后走進教室，驕傲地向老師宣布“我不是來交朋友的，我是來學成功的”。浪花淘盡英雄，沒錯，隻有司馬懿走到了最后，曹操、劉備、孫權，創業者也好，官二代也好，最后都是失敗者。

　　一場持續三年的關於歷史成功學的課在這裡結束了。同學們各自走向自己的人生，卻仍舊不知道，等待她們的是什麼，因為走出歷史課，人生這堂課才剛剛開始。如果這堂歷史課有一個逃課的人，那一定是那個幽靈般出現又消失的“男人”。

　　那麼，《三國》果然是一部關於成功的講席課嗎？我看到最后卻看到了和解。“分久必合”階段，華佗、諸葛亮、司馬懿三個人被關在了電梯，最后她們發現，驕傲讓她們成為最大的失敗者。林弈華安排了這場三個最有智慧的人與“歷史?過去”以及自我的和解。這些被林弈華鑲嵌在舞台上的人物其實不過是一些通往和解的道路，她們每個人身后都站著一個林弈華。四大名著系列以及世界名著系列，林弈華對於生活、愛情的探討都是“后宮”似的，斗爭、陰謀、勝者為王……這些作品之后，林弈華頓悟一般——那個隱藏在他背后的“現代人”，好像被時間打敗了，在《賈寶玉》之后，林弈華用《三國》做了一次悲觀主義的終結：驕傲是毫無意義的，那並不能帶來個體的成功。既然每個人在時間面前都不過是一粒沙子，那麼讓我們伸出手來，為往日的那些恩怨情愁說一聲再見吧。

　　□新京報文化評論員 李蝴蝶

(來源:新京報)