北京晨報：薛蠻子引疑“V”風暴，大V須自律

中國社會正在迅猛發展，我們已步入重立學統、重塑讀書人規范的階段，那些不能以身作則的大V終將被歷史進步的腳步甩下，而身處大變革時代的讀書人，應以理性與負責的精神，選擇好自己的身位。

近日，薛蠻子因嫖娼被拘，在微博上引發新一輪對大V的懷疑風暴，公眾人物應如何自律，成為各方議論焦點。

不否認，應將人與事分開來談，一個人做過什麼和他意見如何，未必直接相關，即使做過錯事，私德不檢點，比如羅斯福、愛因斯坦等，同樣也可以提出正確意見，為社會做出貢獻，不應走入因人廢言或因言廢人的誤區中。

然而，剛說完“當上海法官想拼命甩掉‘嫖客’身份的時候，李雙江、夢鴿夫婦在竭力為孩子爭取一個‘嫖客’的名分”，便轉臉去爭當嫖客，人格是不是有點太分裂了？對別人極盡刻薄，對自己卻放任自流，如此雙重標准，真誠何在？而虛偽的批評真能起到建設作用嗎？

應看到，類似問題並非隻出現在薛蠻子身上，而是帶有某種普遍性。在我們的大V中，很多學者多年不讀書不研究，尸位素餐﹔很多文人文字粗鄙，出口成“臟”﹔很多教授喊打喊殺，四處亂貼“西奴”“走狗”標簽……這樣的錯位，甚至已見慣不怪。

學統不立，則讀書人不是垂范天下，而是以炒作、表演、媚俗為榮，這就激蕩了商人們也來渾水摸魚，拆古建的地產商販賣心靈雞湯，找人代筆的金融家縱論歷史，出口轉內銷的投資人變成意見領袖……他們趨之若?，並不是因為熱愛知識，而是看中其背后的權力，他們要將其變賣出金錢來。

一個真正的知識分子，最寶貴的品質在於他的敬畏、信仰、獨立和真誠，所謂“滄海橫流，方顯英雄本色”，早在春秋時，孟子便為讀書人提出三個標准“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，對比今天一些大V們的表現，實在令人汗顏。

沒有自律，就沒有建設，沒有真誠，就沒有溝通。好社會不可能建立在謊言的基礎之上，人人都在抱怨與對罵，都在好高騖遠和設計明天，而不是埋頭去做實事，以這樣普遍浮躁的心態，如何創造美好未來？

中國社會正在迅猛發展，我們已步入重立學統、重塑讀書人規范的階段，那些不能以身作則的大V終將被歷史進步的腳步甩下，而身處大變革時代的讀書人，應以理性與負責的精神，選擇好自己的身位。