楊天石：革命先行者的“夢”

《帝制的終結》 楊天石著 岳麓書社2013年7月出版

 本書寫於2011年，為紀念辛亥革命一百周年而作，目的在於記述先人們推翻專制、創立共和的思想和業績。但是，由於排印匆忙，書稿有一些脫漏，常感遺憾。今年本書再版，得以彌補，我很高興。在校正重排，並且增寫了一兩個段落之余，想起那年我還曾為《中國文化》秋季號寫過一篇小文，題為《辛亥之夢》，概括革命先行者們當年做過的三個夢。在當前人們競說“中國夢”的時候，重讀該文似乎也還有點意思，因取之以做本書的再版序言。

小文照錄如下：

《辛亥之夢》

辛亥革命時期，人們期待著一個新中國的出現，做過許多夢。概括言之，大致有三。一曰振興中華之夢，二曰民主共和之夢，三曰民生均富之夢。

還在1894年，孫中山在異國他鄉的檀香山成立興中會，興中者，振興中華也。那時，中國遭受列強侵凌，國勢疲弱，面臨“蠶食鯨吞”、“瓜分豆剖”的危險，孫中山有感於此，呼吁國人發奮為雄，“振興中華”，重建輝煌。

選擇何種政體呢？人們在飽受二千余年君主專制制度之苦后，自然選擇當時世界上最先進的民主共和制度。孫中山期望：四萬萬人一切平等，人民之事，人民共同治理。在這個新的社會裡，人民真正成為國家的主人，包括總統在內的一切官吏都是人民的“公仆”。人民充分享有言論、出版、集會、結社、通訊、宗教信仰等各種自由，享有選舉、罷免、監督、批評、彈劾為自己服務的“公仆”的權利，以及創制、復決各種法案的民主權利，真正實行民治、民有、民享，創造出一種“各國制度上所未有”、“學說上也不多見”的“破天荒的政體”，成為世界上的“頭等民主大共和國”。

為了避免西方世界已經出現的貧富兩極分化嚴重的狀況，孫中山在民族、民權主義之外，特別與眾不同，創造性地提出了民生主義。孫中山期望，既吸收現代西方文明的“善果”，又避免其“弊端”和“惡果”，消滅貧富懸殊，實現民生幸福，共富、均富，不僅國家富強，而且家給人足，無一夫不獲其所，使中國成為世界上的“安樂國”。

孫中山的三民主義比較完整地概括了當時中國人對未來、對新中國的期待，是當時中國最先進的理論。從它1905年面世以來，曾經鼓舞了大批仁人志士為之奮斗，前赴后繼，雖斷頭瀝血而甘之如飴，其結果是，六年以后，就在一個面積一千多萬平方公裡、人口超過四億的超級大國裡，推翻了延續兩千多年的君主專制制度，建成了亞洲第一個共和國，實現了中國歷史的巨大躍進。其意義，不能低估。

今年是辛亥革命百年紀念。百年來，中國人在風風雨雨中走過了漫長的一段路途。回首往事，不免思緒潮涌，感慨萬端。人們也許會問，當年的夢想實現了多少呢？自然，答案會是各色各樣的，難以盡述，也難以統一。然而，有一點，可能大家都會同意，這就是：辛亥之夢並未完全實現。我們的前面還有路，或者說，還有很長的路要走。這裡，就用得著孫中山說過的話了：“革命尚未成功，同志仍須努力。”

兩年前的小文如上。

希望本書有助於讀者了解當年革命先行者的“夢”，了解他們為“圓夢”而奮斗的英勇實踐，步武前賢，繼續投身於中華民族偉大復興的壯麗事業中去。

                                                                                                                                  2013年4月於北京東城之書滿為患齋