北京晨報：拷問被“異化”的中國院士制度

美國當地時間4月30日，美國科學院發布消息，清華大學教授、生命科學學院院長施一公當選美國科學院外籍院士﹔此前的25日，他還當選美國人文與科學學院外籍院士。（《京華時報》5月2日）

此前，施一公曾撰文批評中國科研經費分配體制和科研文化問題而備受關注。現在，施一公當選美國雙院士，自然再次引起關注，關注的焦點當然是中國的院士制度。

其實，我們在引進西方制度的時候，往往忽視了改造我們固有的文化環境。院士本來是國家設立的科學技術方面的最高學術稱號，是一種榮譽，與權力、利益無關。盡管我國的院士制度也有這樣的明文規定，但是我們的文化傳統仍然是“官本位”和權威崇拜。

因此，當院士制度“拿來”以后，我們的文化就在它上面附加了大量“新東西”。例如，某省規定，省財政為院士每人補貼20萬元配備工作用車，院士享受相當於副省級的醫療待遇，醫療費實報實銷……類似的政策在每個省市都能找到。利益與權力的結合，必然產生諸多問題：弄虛作假、學術浮躁浮夸、盲目崇拜、腐敗……

直到現在，傳統的“官本位”和權威崇拜的文化仍然在社會上盛行，在其龐大的陰影下，院士制度終究難逃被異化的命運。即使我們斷然廢除了院士制度，我們的文化還會把其他的制度異化為“利益”與“權力”的附庸。例如，博士生導師制度不是也像院士制度一樣，已經蛻變成了“學術官銜”了嗎？！

歷史証明，隻有在無形的制度與有形的制度相適應、相一致的條件下，有形的制度才能真正得到“自動的實施”而不會變味。因此，我們在引進先進制度的同時，也要改造我們的文化傳統，拋棄一切與現代文明不一致的東西。雖然這需要很長的時間，但是我們必須完成的一項歷史使命。