南方日報：喝倒喝傷折射社會風氣走向

　　重慶合川那裡剛因為醉死了一個“京城處長”，導致負責接待的街道黨工委書記被停職﹔湖北襄陽又傳出一個鎮的工作人員被領導叫去陪酒，導致酒精中毒休克險些喪命的消息。這一類的事情本來構不成新聞，構成新聞的是不幸死去的人被定性為“工傷”乃至申報“烈士”那一類。現在，在中央“八項規定”面前，不要說醉死或者差點送命，便是自始至終其樂融融、沒有釀成任何不良后果的大吃大喝，一旦見諸媒體也變得格外刺眼。前幾天那幀江蘇泰州某管委會主任下跪的照片，盡管隨后被挖出了幕后新聞，但由吃喝而引起，確鑿無疑。

　　在喝酒問題上，國人地不分南北，一概慷慨大方。這肯定是傳統文化遺傳的基因了。“煙酒不分家”中的“煙”，如今我們至少還能在表面上痛恨一下，“酒”則堂而皇之地大行其道。能喝酒的人，往往被視為很有本事，能夠對周邊人等產生威懾，能夠辦成許多不可能的事情。真有這種本領自然沒什麼好說，實際上有不少人是在逞能，自己逞能還不夠，還要力勸別人逞能。“勸酒令”豐富多彩，洋洋大觀，“中心思想”歸結為一點就是：叫你喝，喝得有理。公元十一世紀，契丹馮見善出使北宋，曾經發出一個精辟見解：“勸酒當以其量，若不以量，如徭役而不分戶等高下也。”不管窮人家還是富人家，對國家的負擔都一樣，那能行嗎？可惜，千把年過去了，今天的人也沒明白這個其實很淺顯的道理。不能喝而強喝的人都知道，那是身體非常難受的事情，而一旦喝高，再往嘴裡倒什麼都一個滋味，等於是在糟蹋東西。

　　不喝行嗎？當然行，前提是得看什麼人。南宋寧宗皇帝走到哪裡，都讓人扛兩塊牌子跟著，一塊上寫“少飲酒，怕吐”，一塊上寫“少食生冷，怕肚痛”。宴席上先把牌子一亮，誰要是來套近乎，也不說話，“指屏以示之”。其實對至高無上的“一哥”來說，喝不喝酒，根本用不著弄這麼復雜，此舉反映出寧宗頭腦簡單、體質孱弱的一面。級別沒這麼高的，也可以不吃勸，那要看什麼性格。“黑老包”當年在衙門裡擺酒席，邀請大家去賞牡丹，王安石就“終席不飲”，不喝就是不喝，說什麼都沒用﹔司馬光便抹不開面子，盡管自己“素不喜酒”，隻好“亦強飲”。但對下屬而言，基本上沒得選擇，叫你陪酒，一般不敢不去、不可不去﹔叫你喝，不敢不喝，不能不喝。那是給你的機會，看得起你，你還別不識抬舉。襄陽險些送命的那位，估計跟這種情況差不了多少。與合川的事情連起來看，大而言之，簡單的喝酒問題折射出的是社會風氣走向。

　　今年年初，81歲的中科院院士、中國地質大學（武漢）原校長趙鵬大教授，連發數條實名微博痛批央視晚間新聞白酒廣告泛濫。老院士統計出30分鐘的新聞時段所插白酒廣告多達16種，精確化到了讓人啞口無言的程度。我們則全憑感覺，電視裡的酒廣告的確太多了，多得煩人了。而且，這些廣告都無一例外地、近乎夢囈般地放大酒的“正”功能，而完全漠視其帶來“負”效應的另一面。在“八項規定”面前，我們的社會需要從“醉酒”狀態中“清醒”起來。在飯桌上約束的同時，還該將營造出來、日益濃厚的“酒文化”氛圍漸消之，那就是整頓酒類廣告。盡管不用像煙草廣告那樣“斬盡殺絕”，至少也別這麼鋪天蓋地、給人一種離了它就沒了命的感覺吧。

　　潮 白