“狗葬禮”上主人“跪狗”是怎樣的荒謬

“狗葬禮”上主人“跪狗”是怎樣的荒謬

背景：花床、木棺、挽聯……在上海市某私室內，一場小型追悼儀式正在舉行，而被追悼的，竟然是隻寵物狗，更令人意外的是：面對小狗“遺像”，幾位主人在集體跪拜……由此引發網友劇烈吐槽。

北京晨報發表蔡輝的觀點：愛狗無可厚非，但把狗的位置抬得過高，這在客觀上就侵犯了人的尊嚴。我們享受現代生活，因為其中有無數陌生人的貢獻，否則既不會有愜意的公園，也不會有漂亮的服裝， 更不會有體貼的服務，但這些是人創造出來、供給人來享受的，寵物們搭了便車，這也無可奈何，但無論如何，不應再讓它們備極哀榮，儼然變成主人。這必然會引 發深刻的道德危機：隻要有錢，狗都能活得比人還滋潤，隻要沒錢，人活得也許連狗都不如。任何社會一旦出現這種局面，鮮有不被撕裂、不走向尖銳對立的。消費主義文化猶如一劑迷幻藥，它不斷制造新幻覺，引誘人們追逐，直到一生蹉跎，也感受不到真正的愛、理想和尊嚴，隻好習慣性地靠代用品自嗨。所以不愛人，隻愛寵，不跪天地君親師，卻要跪一條寵物狗，可真正高興的是誰呢？無非是辦“寵物追悼會”的老板。而在這個靠貪婪、欲望連接起來的關系網中，是無法建立起真正的社群感的，隻能從一個荒唐走向另一個荒唐。

小蔣隨想：人給狗辦葬禮，倒沒有什麼。畢竟，這年頭有很多寵物主把貓狗當“兒子與閨女”養。而且，在獨居老人與丁克家庭中，一些寵物確實給主人帶來了現實陪伴與心理安慰。所以，當寵物死去，一些主人悲傷不已，辦葬禮其實是滿足人的情感釋放。除了寵物以外，還有工作犬。據說，警犬、緝毒犬、搜救犬等還有編制，它們年老退役有“退休金”，可確保其晚年“善終”。這種狗為人類做出了貢獻，人類給予它們一些物質保障，甚至為救人犧牲的警犬立墓碑，是人道的，也是可以理解的。人類尊重動物，是社會文明進步的側面體現。但凡事過猶不及，像本例中幾位主人集體對著小狗的“遺像”跪拜，就讓旁觀者感覺不適。外人不知道這條狗對這個家有多大“功勞”，但人終歸不必對狗“披麻戴孝”。而且，跪拜在人與人之間都已被視為陳規陋習，人與人的和諧關系是基於平等尊重，人跪拜“狗祖宗”豈不怪哉？

小蔣的話：大家好，我是小蔣。國事，家事，天下事，天天都有新鮮事。你評，我評，眾人評，百花齊放任君看。觀點各有不同，角度各有側重，隻要我們尊重客觀、理性公正。