錢江晚報：岳秦不通婚，不值得驕傲

　　精忠報國的故事一直激勵著后人，秦檜那?在西湖邊都跪了幾百年了，至今人們走過，還不忘朝其啐一口唾沫。近日，合肥有一支岳飛長子岳雲的后人自揭身世，稱因為岳家女子也要入族譜，所以男子一直不准與秦姓通婚，到新中國成立這個家法才放寬。“但翻族譜，還是幾乎沒有和秦姓通婚的。 ”

　　這支岳飛的后裔，想必是對祖上的冤屈耿耿於懷，所以，念念不忘岳秦不通婚的家法。岳秦祖上在南宋這個時間點上發生的事想必給兩家人的后代都造成了巨大的心理負擔，歷經千年依然難以釋懷。只是，岳飛死於秦檜之手，所以岳秦不通婚，嬴氏滅六國，那嬴姓豈不要成為天下人的共敵，世代不能與之通婚？中國這麼長的歷史，歷代以來家仇國恨的積累，各種姓氏相互之間沒准都欠著一筆賬。那個一代梟雄曹阿瞞欠著劉姓的債，劉姓又欠著嬴氏和項姓的債，而嬴氏又欠著周天子姬姓的賬，清算得過來嗎？

　　何況這麼做，到底有什麼意義呢？有家族的傳統、節氣固然讓人肅然起敬，如果真存在一個延綿不絕的家族，世世代代恪守著祖訓，當然，遵從一個什麼樣的家族傳統，跟誰不跟誰都是自己決定的事，但家族的傳統如果大過法律、人倫，也會走向封閉和野蠻。

　　這些年，很多地方興起翻古典、認祖宗的潮流，表現在民間，就是忙著認祖歸宗，當然得是名人，比如像曹阿瞞那樣的﹔表現在政府裡，就是各種各樣的故裡熱，典型是孫悟空的老家花果山。不可否認，誰都有認祖歸宗的心理訴求，弄清楚自己從哪來的，會讓你對人生的感悟不一樣，就像央視節目《客從何來》中闡述的理念一樣。家族傳統中，有很多像世代不通婚這樣的糟粕，也有很多寶貴的基因，丟失了非常可惜。但是，這種尋根問祖，目的是為了豐富民族文化，而不是去挖掘一個顯赫的家族，更不能成為標榜存在感的一個借口。

　　岳姓為有一個英雄一樣的祖上自豪我們能理解，可說得直白一點，祖先的那點事與后人有什麼關系呢？你怎麼知道，秦檜的后人就一定是賣國求榮之徒，就不會有救民救國的英雄人物？這一杆子不是要打翻一船人嗎？秦檜賣國，不等於他的子孫也會賣國。王侯將相還寧有種乎呢？一個人干不干壞事跟基因無關。歷史應該成為教訓，但不應該成為負擔。榮耀也好，恥辱也罷，都應該隨著人的逝去而終結。

　　“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的那種瘋狂離我們並不遙遠，對舊日輝煌的迷戀，某種程度上說也是一種血統論。尋找祖先，尋找被遺忘的家庭傳統很應該，是文明延續的一條條血脈，但血統論畢竟只是一種虛幻的榮耀，保証后人走正路的辦法隻能是社會的法治，而不是什麼古訓家法。岳秦不通婚，這是一種落后文化，不值得驕傲。

　　隨著人越來越社會化，個人存在價值的凸顯，舊時依附於一個大家族的社會關系已經不復存在。以前動不動說祖宗十八代，現在很多時候，三代以內有家，三代以外就隻有國了，誰也沒要求你必須有祖先的風骨，你也不會因為有個崇高的姓氏就能高人一等了，而弘揚祖先的榮光，實在是隻能依靠自己的行動來實現的。