“悲觀厭世”亦可殺人

　　日前秦皇島警方稱，經初步審查，在北戴河療養院殺死7人的疑犯李小龍與7名被害人無直接矛盾，李小龍供述稱因悲觀厭世產生了殺人的動機。目前，警方正在對其是否有精神病史進行進一步核實調查。（11月22日《新京報》）

　　對李小龍是否有精神病史進行核實，或者排除李小龍作案時精神不大正常，蓋緣於這起影響巨大的案件，實在超出了社會常識，是對人們日常經驗的顛覆。

　　常言道，冤有頭債有主，事物總有個因果關系。盡管冤冤相報不合法理，但卻在情理之中，還有個可以理解的因素。可李小龍與被害人前世無冤今世無仇，竟在手起刀落之下，就使7條鮮活生命戛然而止，1名護士砍成重傷。這是多麼極端的殘忍，這是多麼恐怖的行徑。它給整個社會造成的影響，它給七個家庭帶來的痛苦，千刀萬剮都不解氣。

　　話說回來，正因為這個事件太過血腥、太過惡劣，負面影響太過巨大，所以探究犯罪根源，防范於青萍之末，遏制於孕育之中，就具有十分重要的意義。

　　從現有報道看，李小龍平素不愛說話，也未見和別人發生沖突﹔至於在餐廳換過三次工作，而“換工作不容易”，也不至於結下這麼大的仇恨。他砍殺的受害人跟他亦無過結，就佐証了這個說法。

　　李小龍殺人之后，其母親曾對人說，寧願自己兒子死了，也不想讓他殺人。這個隻有一個寶貝兒子的母親說出這樣滿含大義的話，証實李小龍的父母，確實是“老實本分”的農民。

　　工作和家庭，似乎找不到犯罪的動因，那麼李小龍說的因悲觀厭世產生殺人動機，可能性就很大了。

　　至此我們就能看到，在某種特殊情況下，“悲觀厭世”，完全就是一把殺人的屠刀。

　　按說，悲觀厭世是一種情緒，是人在失去生活信心之后而產生的“厭棄人世”的心理。人一生因為挫折、艱難、困頓或其他不如意的境遇，都可能冒出這樣的念頭，但大都能自行化解。化解不了走上極端的，也可能走上自裁了卻殘生的道路。像李小龍這種因悲觀厭世而報復社會，且沒有確定報復對象的事情，實在是極為鮮見的個例。

　　我們應當清醒看到，人的任何情緒包括悲觀厭世情緒，都有紓解的辦法。問題是怎麼發現，怎麼紓解。在現在這種鬆散用工情況下，大多數單位，恐怕只是關心員工的出勤出力情況，關注員工為單位做了多少貢獻。而員工的心理狀況，很少有人予以關注，更別說發現紓解了。久而久之，悲觀厭世情緒就演變成一把鋒利的凶器，說不定什麼時候，說不定什麼地點，就會發生北戴河“11.20”一類的凶殘，給社會帶來沉重的一擊。

　　因此，關心員工身心健康，關注員工思想情緒，適時做好思想工作，及時化解心理疙瘩……這些都是用人單位的職責，並不是可有可無的事情。認識不到這個道理，發生惡性案件，那也算因果報應。因為看見，或者沒有看見，悲觀厭世就在那裡，不因無視而消失。

　　文/雷鐘哲

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(來源:紅網)