《中西文明根性比較》是今年1月出版的，是新世界出版社以潘岳先生三篇文章為基礎的結集出版之作。全書主要包括三部分，分別為“戰國與希臘”“秦漢與羅馬”和“中國五胡入華與歐洲蠻族入侵”。該書版式輕盈，論述明快，分量和意義極重，直面並回應當今中西交流的核心問題。

作者描述了過去兩千多年中歐截然不同的歷史軌跡，以及造成如今截然不同的社會形態的歷史根源。

歷史的比較與互鑒是真實的學問，這就是一本“相遇之書”。

書中以上下千年的視野跨度，辨認擇取出三個歷史與文明的關鍵時點——戰國與希臘、秦漢與羅馬、中國五胡入華與歐洲蠻族入侵，它們幾乎發生在相同或相近的歷史時刻，卻決定了之后兩千年中西不同的文明根性。

這個研究視角是獨特的，在遙相對應的三個關鍵歷史時期，文明丕變，政制分野，中西各自踏上文明長河的兩岸，於今仍各自在途。

如果說中華文明尚合，自古希臘起的歐西文明則尚分﹔中華文明尚和諧，歐西文明尚爭戰﹔中華文明尚秩序，歐西文明尚自由﹔中華文明下隻有朝代更易而無根性的斷絕，歐西文明則數因前代傾覆而湮滅﹔歷史和對文明的大一統的追求，是中國人共同的宗教﹔宗教則往往是歐西人文明易代的推手。東西文明互為“他者”數千年，是如此不同。

或論孰優孰劣？文明無高下，但有歷史的選擇，和相宜的水土。

在已發生的歷史中，如無真實的相遇，文明的互鑒幾無可能。但在現實的今天，東西相遇、相融、相合作、相競爭，乃至相角力，都已是正在真實發生著的歷史。互不了解，不比較、不互鑒，不知對方之所從來、將向何往，隻會在文化上誤解，在行為上誤判，於人於己於世界，都不是好事情。

方今之世，潘岳先生的這本“相遇之書”，中國人和西方人都該讀讀，在互相了解理解的基礎上，不妨盡量談談心，說透它，爭取商量著來。

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