人民論壇評劉志軍等“功臣”：“一為不善，眾美皆亡”

　　“人非聖賢孰能無過”。將功贖罪、功過相抵，在傳統觀念中乃天經地義。對有錯之人，要考慮其功勞，也要掂量其苦勞，不能“翻臉不認人”﹔或者允許戴罪立功，允許知恥后勇，不能“一竿子打死”。然而，因私犯公，有負黎民，則公罪難贖，永無抬頭之日。

　　《三國志》中有個叫步騭的人，是吳國良臣，平素以德行著稱。然而，他阿附於魯王孫霸，與同黨合謀加害太子，而被治罪。南朝史學家裴鬆之評價道：“夫邪僻之人，豈其舉體無善，但一為不善，眾美皆亡耳。”意思是說，被視為品行不端的人，難道一點長處都沒有嗎？恐怕就因為這一件事情沒做好，之前所有的功績都要抹掉。

　　姑且不論古代社會“公罪”的歷史局限性，但隻要因私犯公，就會百身莫贖，古今一理。今天，任何一名黨員干部，隻要在關系人民群眾切身利益的事情上犯了錯，對不起國家、對不起百姓，再大的功勞也會一筆勾銷，再高的權位也將一抹到底。

　　既然為官，就要承擔起隻能前進不能后退的責任與風險。一方面，干事創業講擔當，改革發展要勇毅。另一方面，對待權力要戰戰兢兢、如履薄冰，對待功勞要謙虛謹慎、戒驕戒躁，絕不能有恃無恐，逾越黨紀，違反國法。當前有兩種傾向應加以警惕和防范。

　　因功自傲，目無法紀。有些干部覺得自己做出很多政績，到了該享受享受的時候，追求付出與回報成正比，哪怕作風隨意一點、紀律突破一點、權力變現一點都不是大問題，甚至相比自己的付出還覺得虧了。但即使做出的成績再大，付出的汗水再多，組織上也已經給予職務、級別和待遇，人民也已賦予權力和威望，所謂“功勞”早已匯聚成黨的事業的汪洋大海，不再屬於個人了。此時若還自以為功高蓋世，對錯誤不以為然，就會身敗名裂。看看以“高鐵貢獻”自居的劉志軍、“該為自己活一把”的倪發科的下場，即是鏡鑒。

　　恃功不為，慵懶散漫。對於領導干部來說，不為即有過。部分干部喜歡躺在功勞簿上睡大覺，自認為功成名就，到了歇歇腳、喘口氣的時候，隻要不出事，不用再干事，天天混日子、保位子。“為官不為”也是一種因私害公，表面上不會造成嚴重后果，但一定程度上，為害之烈尤甚貪腐，荼毒官場更強於歪風。比如，看著大旱，該送的“救濟水”遲遲不達，該掘的水井遲遲不開工，焦急的村民怎能不怨懣、不失望。如果“為官不為”還能逍遙自在，就會引發破窗效應，最終敗壞一個單位、一個地區的政風，直至動搖人民群眾對黨的信任。

　　“功過不宜少混，混則人懷惰隳之心。”領導干部必須下決心翻過“功”的一頁，甘於歸零，把目光多停留在“過”上，時刻反思有沒有錯誤、該如何改正。歷史可以給“出成績”以耐心，但絕不會給“犯錯誤”以機會。“既然選擇了遠方，便隻顧風雨兼程”，路上多一點惶恐之心，少一點驕躁之氣，把功績忘在身后，將人民裝在心中，最終才能懷“百美”而達“至善”。

　　《 人民日報 》（ 2014年08月25日 04 版）