奚旭初：惊闻扶老人者为自证清白而自杀

　　作者：奚旭初

　　几天前，广东河源市一骑摩托车男子遇到老人摔倒，主动搀扶并送去医院，但老人却指证他撞伤自己并索赔巨额医药费。有人作证该男子未撞人，但双方争执不下。为了证明自己的清白，这位男子竟然选择了自杀。警方技术鉴定确认，摩托车没有发生过碰撞的痕迹。（1月6日中国新闻网）

　　近些年，搀扶老人而惹祸上身的情形屡有所见。然而搀扶老人遭巨额索赔，为自证清白而自杀，却是闻所未闻。是老人讹人还是男子撞人，从警方的调查和证人作证看，很多人相信这名男子是无辜的。而这位男子竟以自杀证明自己清白，这样的极端做法也太不理智。但是无论如何，好心扶老人反被讹诈的事件一次次发生，甚至愈演愈烈，正在成为道德良心的难以承受之重。

　　一个“彭宇案”，让道德倒退了几十年——这话是否危言耸听，应有公论，但不争的事实是，一些人的见危不救，确实与“做好事有风险”有很大关系。风险何来，因为屡有“徐老大”往道德的伤口上撒盐。我们都在呼唤人人从善如流，都在盼望善事义举蔚然成风，然而倘若义举遇到的是诬陷、回应善事的是讹诈，那么在义举或许会等同于“自找倒霉”的时候，呼唤善事义举的声音又还有多少感召力呢？而“徐老大”之所以肆无忌惮，一个主要的原因是诬陷成本极低。诬陷者从一开始就掌控着主动，想诬陷就诬陷，即使真相大白，也往往毛发无损。诬陷成了只赢不输的赌博，又如何儆效尤者？

　　事实上，治安管理法对处罚诬陷行为早有规定，刑法也明确：捏造事实诽谤他人，处三年以下有期徒刑。这些法律法规告诉我们，被诬陷者可以起诉诬陷者——这不但是维护自己的权益，也是维护道德良心的权益，不但是为自己打官司，也是为公众打官司。善行义举是正极，对助人者的认同、鼓励、保护以及对以恶报善者的惩罚，则犹如负极，两极对接才能让善行义举保持流动不息的“电流”。

　　有几个以恶报善的“徐老太”也许不值得大惊小怪，但问题是当“徐老太”打着“讨公道”的幌子诬赖好人时，要有公序良俗捉住其贪婪之手。以前见到的多是诬陷者恶人先告状，现在确实是见义勇为者“后发制人”，将诬陷者告上法庭的时候了。倘若这样的“后发制人”多起来，诬陷者还敢火中取栗吗？另外，不能让做好事反遭诬陷的人孤军奋战，社会要为搀扶老人而惹祸上身者提供法律援助，帮他们打官司。打赢这样的官司，就是最有影响力的惩恶扬善。

(来源:齐鲁网)