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　　“在職時不說，離職時亂說”，這在今天並非個別現象，這促使我們反思，如何才能回歸真批評，而非批評秀。

　　“現在的語文課，至少有一半是不應該學的內容。”近日，前教育部新聞發言人、現語文出版社社長王旭明在某論壇上，再度對當下語文教學提出批評。

　　現代教育存有弊端，這是常識。因其形成於工業革命時代，是基於對人性的錯誤假設而建立的制度，它將人等同於產品，將教育等同於制造，帶來無法因材施教、機械僵化等問題，這種情況不僅在中國存在，在全世界也普遍存在。

　　在發達國家，由於教育資源豐沛、社會開放，人們有更多選擇，比如美國普通中學選修課可達200多門，此外，還可以“在家學習”。可在發展中國家，則難有轉圜空間，隻能通過漸進的方式去解決。比如日本，當年也曾“千軍萬馬走獨木橋”，隨著社會多元化，許多人改變了“考入名校即成功”的觀念，願支付高額補習班費用的家庭可以繼續，而不願被裹挾其中的孩子也能成才。

　　現代教育困境人人共見，要解決它，並非一蹴而就。面對這個超復雜問題，最忌想當然，以為換個領導、變變教材、改革制度、取消高考等就能立竿見影，就能“一招制勝”。

　　王旭明說今天語文教育有問題，當然正確，他指出的種種不良現象，也非新發現，但只是居高臨下的批評一下，誰不會呢？而他給出的解決方案，如“增加傳統文化在語文教材中的比例”、“改進現有的教材和課程”、“教會學生思考”之類，真能落地嗎？

　　以“增加傳統文化比例”為例，屈原作品曾選入中學語文教材，結果被孩子們評為最差課文之一﹔而“改進現有的教材和課程”，這些年一直在改，可成績平平﹔至於“教會學生思考”，更是雲山霧罩，如思考也能“教會”，則足以列入人間奇跡。

　　可見，王旭明的這些“解決方案”並沒超越工業革命時代對教育的誤解，仍然是從產品、需要角度看問題，仍將教育誤會為一個固化的、可人為控制的過程，用同樣錯誤的思路去反對，不僅於事無補，且會在偏執的道路上越走越遠。

　　我們應該認清這樣的現實：教育不是萬能的，我們對教育的認識仍太膚淺，要突破瓶頸，隻能跳出教育的小圈子，用更大的視角看問題，通過整合更多資源，使之更開放、更多元，而不是繼續執著於內部找小竅門、小點子。

　　面壁十年圖破壁，改變中國教育的現狀，需群策群力、共同努力，簡單指責很容易，高喊口號式的“偽主張”太方便，可這種“直率敢言”、“仍保持犀利直率的性格”對改變現實究竟有多大幫助？如果只是提升個人品牌，一切依然照舊，那就背離了“忠誠的反對”的立場，蛻變成訕君賣直。

　　“在職時不說，離職時亂說”，這在今天並非個別現象，這促使我們反思，如何才能回歸真批評，而非批評秀。

(來源:北京晨報)

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