誰能給“老漂族”一個幸福的晚年

沒有朋友、想家、孤獨是普遍生活狀態

10月9日至11日,記者通過走訪濰坊城區小區、街頭等與老年人聊天了解到,缺少朋友、想家、孤獨是“老漂族”的普遍生活狀態。據網絡調查結果顯示,74%的網友身邊有“老漂族”﹔而“沒有朋友”、“精神上缺乏慰藉”和“想家”,被認為是漂媽、漂爸們最大的煩惱。

95%“老漂族”聊天靠電話

由於子女在異鄉奮斗，工作都十分繁忙，孤單寂寞的老人們要照顧孫子，也無法和老朋友、老同事聚會。95%的老人說，和以前的朋友聯系少了，原因一是退休后見面機會變少，二是每個同事搬到不同城市，平時要溝通也隻能通過電話。

一個人“畫圈”的生活

隻要鄭玉芬在家，家裡的水龍頭總是滴答滴答響，那是老人為省錢接水的特殊方式。鄭玉芬的城裡生活也像這滴答的流水，沒有起伏。從早上5點多起床開始，買菜、做飯、看孩子……她的生活似乎一直畫著一個圈。沒有其他娛樂，她就早早睡覺，第二天又是一個新的圓圈。[詳細]

兒媳婦嫌太臟 租房子給老人住

在鄭州?河港灣小區給兒子帶孩子的鄧玉英說，兒媳婦特別愛干淨，而且挑剔。家裡兩個孩子，大孫子上小學，小孫女剛剛一歲多，家裡的房子是兩室一廳的。兒媳婦嫌老人不講衛生，不讓老人在家住，在附近給老人租了一間單間住。每天早上鄧玉英一大早起床來到兒子家做早飯，白天帶孩子，做家務，晚上吃過晚飯，做完家務再回到出租房，提到這些，老人忍不住掉眼淚。

城裡帶孫子，老友聚會難

今年63歲的魯婆婆，三年前為了孫子才來城裡的，原來在農村生活，一個村的人互相認識，總有人聊天說話，現在就是圍著孫子轉。魯婆婆開玩笑地說：“每天我隻能對著小孫子講話。”如果想和老朋友見面，魯婆婆還得看兒子媳婦的休息時間而定，但年輕人工作繁忙。

在外地遭遇醫療報銷難題

今年50多歲的高玉萍，去年8月份離開濰坊到上海幫女兒帶孩子，除了地域環境的改變讓她很糾結外，去年發生的一件意外讓她意識到，身在外地，醫療報銷更是一個大問題。濰坊市社會保險管理中心工作人員告訴她，需要去濰坊市人力資源社會保障中心官方網站下載異地保險申報表格，填好后帶上相關証件到上海當地有關部門簽字蓋章即可。申請成功后可以在當地選擇一至三家醫院進行報銷。

跟著女兒搬了三個城市

很多老人為了讓兒女安心工作，一路追隨，甘當子女的“后勤部長”。從新洲來到武漢的樂阿姨，女兒是一家批發公司的總經理。為了事業發展，女兒搬了兩次家，從廣州到東莞，再從東莞遷到武漢，她和老伴一路追隨，“用這種方法支持女兒。”

老兩口的“新分居時代”

在眾多“老漂族”中，兩地分居的老夫妻也不在少數。王阿姨從東北到福州帶孫子已經快兩年了，老家的親戚都對她羨慕不已，認為能夠居住在沿海城市，且有兒孫陪伴，該有多安逸。然而，王阿姨不這樣認為。老伴退休后被單位返聘，兩人一輩子沒有分開，到了這把歲數竟然開始“新分居時代”，自己在福州覺得孤獨。

當下快節奏中國的一個階段性現象

“‘老漂族’出現，是因為中國人強烈的家庭觀念。父母覺得有義務盡全力支持他們，因此有許多老人離開家鄉，來到上海等大城市。”華東師范大學社會學研究所所長文軍這樣認為，這也是當下快節奏中國的一個階段性現象。心理專家林紫談到，在處理三代人的家庭問題咨詢時，她也發現“老漂族”因為感覺為了子女的家庭付出很多，老人會對子女的某一句話非常敏感，“容易受傷”。“孤獨感，來源於缺乏歸屬感。”[詳細]

“心理空巢”值得警惕

“老漂族”的精神現狀就是心理空巢或是精神空巢。如果子女對他們關心不夠，就會產生很多心理問題，甚至是身體上的疾病。失落感、孤獨感、衰老感、抑郁、焦慮等不良情緒，都會影響老年人的身心，如果兒女能夠理解父母、體諒父母、幫助父母，讓他們的精神之根扎下來，那麼即使“漂”在他鄉，“老漂族”依然能夠活得幸福。

“精神贍養”更需給力

“精神贍養問題已經構成了老齡化問題的深層挑戰。”北京大學人口研究所教授、老齡化問題專家穆光宗表示，隨著社會保障制度的完善，經濟上具備自我養老能力的老年人在逐步增多。不過，他們精神和心理健康方面的強烈需求還不能得到及時滿足，子女應更加重視“精神敬老”，家庭決策多聽取老人意見，多幫老人培養興趣愛好，盡快適應城市生活。[詳細]

“漂族老人”考量政府公共服務

對於出現“漂族老人”這一社會現象，社會學專家認為，這是勞動力轉移的伴生現象，也是城市人口流動的組成部分。政府有關部門要積極探索養老服務業的體制、機制創新，適應社會主義市場經濟發展要求，探索運用公建民營、民辦公助、政府補貼、購買服務等多元化資金投入和經營運作方式興辦養老服務業。動員社會力量，逐步建立和完善社會救助體系，加大幫扶力度，切實解決“漂族老人”的生活和醫療保障問題。