朱权：尽孝教育不能局限于“洗脚”这个形式

　　作者：朱权

　　重阳将至，如何孝敬父母再次引发市民热议。这些年来，你曾为他们洗过一次脚吗？今（26）日，伴随“爱在重阳·情系父母”活动启动，重庆市江津五中操场上，500名孩子端出水盆，为父母捶腿、洗脚。说一句辛苦，道一声谢谢，孩子们的举动，让不少父母流下热泪。（9月26日华龙网）

　　“人生易老天难老，岁岁重阳。”今又临重阳，各地敬老尽孝新闻频见报端。重庆市江津五中操场上，500名孩子端出水盆，为父母捶腿、洗脚，并且进行配乐《感恩的心》，煽情至极，孩子们的举动，让不少父母流下热泪也自在情理之中。

　　为学校的良苦用心感动之余，倒对这种形式心生一丝隐隐的不妥。中国人在精神世界讲求的是内化于心，外化于行，这一次集中500名孩子进行“集体操”式的表演，就有“秀”之嫌疑。据相关报道，该校自2009年一直进行该项活动，为什么还有“对于不少孩子来说，这是他们第一次为家人洗脚”？况且，敬老尽孝本是天经地义，何至于感动得热泪盈眶？这也恰恰说明这只是“碎片式”的应景之举，而在孝行上贵在一种潜移默化式的常态化教育，在这方面咱老祖宗可谓经验丰富。

　　在中国经典的启蒙教育读物《三字经》中有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”说的是昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕席清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰"天下无双，江夏黄香。”讲的是我国古代“黄香温席”的故事。

　　这个是不是更让人感动，并且是古时候孩子们自小就接受的教育，并且至少在形式上比“洗脚”教育内容要丰富得多。在形式上咱古人还总结了《二十四孝》，只是因为鲁迅先生在《朝花夕拾》文集中对《二十四孝图》中“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”和“埋儿奉母”颇感不爽，被视为揭露了封建孝道的虚伪和残酷的反面教材，于是经鲁迅先生“盖棺定论”的东西就鲜有人提起。其实其中还有“孝感天地”、“百里负米”等正面故事，也同样被泯灭了。

　　在这里重提这些古代故事经典，只是想说，尽孝不要只局限于“洗脚”，形式应该很多，并且重要的是要保持常态化，在传统优秀文化中汲取力量，进行潜移默化教育，这样才能取得“孝与亲，所当执”的效果。

(来源:齐鲁网)