90后妈妈带娃组团乞讨，你会给钱吗？

90后妈妈带娃组团乞讨，你会给钱吗？

背景：媒体报道，暑假以来，北京多条地铁线路儿童乞讨人员大增。北京地铁官微通报，乞讨卖艺人员大多来自甘肃岷县，且多为年轻的90后母亲，她们四肢健全，在暑期时间利用孩子组团行乞以博取乘客同情，望乘客不要给钱。

新京报发表王言虎的观点：一些人由于天赋、机遇、能力等因素被抛到社会底层，沦为乞丐，也实属无奈，但将乞讨作为一种投机手段，将尚不谙世事的孩童当成赚钱工具，就实在有违人伦，也有违儿童权益保护法规。对一个五六岁的孩童来说，暑假应该是欢乐的，痛快玩耍，哪怕是贫穷，也阻挡不了天真烂漫的阳光。而现在，他们却被母亲组团带来北京，磕头作揖，向人乞讨，这显然，不是一个孩子应有的生活。所以，如果让他们写一篇作文，作文的基调，或许难以充满阳光与美好。对乞讨行为，拒绝肯定会多于施舍，虽然他们年龄尚小，但并不意味着他们对人情冷暖没有感知。这种拒绝对一个孩子的伤害，或许会激发他们对城市以及他人的排斥乃至仇视，他们或许又会因为受到伤害，而去怨憎父母。对于这样的父母，我们除了谴责，是否更应该探讨，法律应该给这样的家长以什么样的惩罚。

小蒋随想：有个朋友向我抱怨，他开车等红绿灯时，时常有乞讨者逐车要钱。他说，许多乞讨者岁数并不大，不缺胳膊不少腿，不干正经营生，成天找人要钱，有的怀里还抱着婴儿，有的则拿脏兮兮的鸡毛掸子给你擦车，反而把车玻璃擦花，这让他气不打一处来。他觉得，给这些人钱，不但不是行善，而是助长某些人好吃懒做，甚至从贫困地区“租”婴儿来讨钱。所以，他不会给钱。不过他又说，见到年老体衰、残疾不便的，有时也会禁不住给些零钱。见微知著，人们对乞讨其实是怀有复杂心态的。一方面，人皆有恻隐之心，对于看上去极度弱势者，善良的人们会考虑施舍。另一方面，许多人也极反感那些本来有劳动能力却只会伸手向他人讨钱者。自己乞讨还不算，某些人还抱着婴儿带着儿童“组团”要钱，这不是可悲，而是可恶。有人说，乞讨并不违法，尽管上不了台面，但乞讨也是一种权利。但我也要指出，不给乞讨者钱也是一种权利，爱心无需被乞讨“绑架”。施舍究竟是雪中送炭，还是助纣为虐，请各位好好斟酌。

矫情“凤凰男与孔雀女”之优劣很没品

背景：最近，在微信朋友圈中，一名以“凤凰男”自居的小伙子，自称今年30岁，硕士学历，有稳定工作，月薪八千……其征婚条件招来一片骂声：高学历，本地人，身高165厘米，气质端庄；收入至少要和他相当；共同购房还贷，但是房产证要写凤凰男父母的名字。

中国青年报发表章正的观点：这是一篇“旧闻”，是恶搞还是炒作，真假难辨。即便如此，这篇文章的转载量着实惊人，不少女同胞义愤填膺地留言，“‘凤凰男’真可怕”“怎么会有这么不要脸的人”“这种人怎么可能找到老婆”。几个微信强帖下来，“凤凰男”自然成为“过街老鼠人人喊打”。这不免让很多“凤凰男”觉得冤枉。有人反驳说：“你接触过多少‘凤凰男’，难道‘孔雀女’找‘孔雀男’婚姻就不会破裂？”“凤凰男”被嘲笑，不仅是一种社会偏见，而且也是对他们的污名化。无须避讳，“凤凰男”有其天然的性格缺陷，比如往往敏感、自卑、自大、小农意识。然而，在网上舆论对“凤凰男”的诟病中，这些缺陷被不断放大，成为“凤凰男”的“原罪”，而他们勤奋、孝顺、节俭的品质，却被人们刻意忽略。舆论将对他们的污名化变成常态，恐会导致“凤凰男”群体产生被剥夺感，从而打击他们奋斗的积极性。当前，“读书无用论”在农村蔓延，皆因寒门难出贵子，“凤凰男”的现实和舆论处境艰难。这些都会影响社会心态，从而堵塞中下阶层的年轻人向上跃升的信心，并不利于社会两极分化问题的解决。别把“凤凰男”一棒子打死，都什么年代了，还把他们的出身看成“原罪”。对于“凤凰男”来说，也不必有太大负担，更不必自我禁锢。面对幸福，该爱就爱。

小蒋随想：从与“凤凰男”相对应的是“孔雀女”。“孔雀女”的身份标签是骄娇的大小姐，要被宠着爱着，总想“男方爱女方多一点”，房子必须写女方的名，有人还标榜自己“上得了厅堂，下不了厨房”。说白了，任何标签化了的群体，往往既有引以为豪的“羽翼”，又聚合着林林总总的“臭毛病”，这之中已然蕴含着对一个群体的固化性偏见。就“凤凰男”与“孔雀女”而言，如果非要拿一方的优势对比另一方的劣势，不可能产生好的结果。婚姻也好，同事也罢，关系的和谐必然建立在相互适应、彼此取长补短的基础之上。爱一个人，喜欢他或她的优点是很容易的；但难能可贵的、也是婚姻必修课的是，还要包容甚至“爱”他或她的缺点。人无完人，刻意夸大优点，故意贬损缺点，都是不理性的。如果实在不能接受对方的缺点，各走各的路就是，太矫情很没品。

小蒋的话：大家好，我是小蒋。国事，家事，天下事，天天都有新鲜事。你评，我评，众人评，百花齐放任君看。观点各有不同，角度各有侧重，只要我们尊重客观、理性公正。