董宏达：新祭品受年轻人追捧折射文明祭祀宣传短板

　　作者 董宏达

　　除“金元宝”、菊花、香烛等传统祭品外，今年祭品市场又出现不少与时俱进的“新潮品”。以WiFi路由器、“马上体”冥币、冥间护照为代表的新祭品，吸引了不少眼球。不过，一些老年人对这些另类祭品不大感冒，专家表示，祭祀文化是严肃的，应避免庸俗化，同时应倡导绿色祭祀。（3月30日《楚天都市报》）

　　祭祀活动是清明节的重要内容，时代不同了，清明节祭祀也应与时俱进，但如何与时俱进却值得商榷。这种把传统祭祀品改为时尚品，表面看也是与时俱进，但实质上依然换汤没换药，仍就是焚烧祭祀，与烧纸牛纸马浪费资源、污染空气，没什么两样，更重要的是缺乏时代文化内涵，看不出文明进步，因而，应该受到谴责。

　　清明节文明祭祀，需要加大宣传力度，用新风尚替代旧习俗。每年清明节前，一些地方为倡导文明祭奠活动也没少宣传，又是下发文件，又是贴标语挂横幅，又是出动宣传车，又是当街发传单。但宣传效果，却并不如人意，而与之相对应的是，小商小贩在街面上祭奠用品也搞促销热销行动。笔者留意一下，虽说商家宣传仍具有迷信色彩，但其宣传却注重贴近生活，似乎读懂了人心。比如，马年烧马币马上有钱，阴朝地府涨工资盛况空前；烧高级纸公寓别墅，让亲人在阴间有房可住，别做房奴……处处以让亲人在阴间过上好日子为宣传噱头。听着令人哭笑不得，但还真有人相信，使小摊小铺的生意很红火。

　　文明祭祀重在引导移风易俗，因而宣传工作如何能让人接受，入心入脑，仍是值得研究的课题。比如，四川省民政厅确定2014 年为“殡葬改革宣传年”，大力倡导绿色环保、平安文明、低碳生态的祭扫方式，推动殡葬改革深入发展（2014年3月26日中国社会报）。他们不是停留在口头号召上，而是循着规律一步一步地做实容易让人接受的引导工作。今年清明节期间，全省在去年10 个市（州）先行试点的基础上，积极推广树葬、花葬、草坪葬等节地葬法，鼓励倡导深埋等不保留骨灰方式，推动绿色殡葬。4 月15日前，组织各市（州）于在本辖区范围内开展“绿色清明鲜花葬”公益活动，每个市（州）分别免费为群众捐赠不少于50个鲜花葬墓穴（阿坝、甘孜、凉山州视情况自定穴位数）。

　　文明祭祀，是一种习俗，也是一种文化，习俗在于培养和引导，在于通过实实在在的工作去感化人，在于用让人理解的方式征服人，四川以开展“ 绿色清明鲜花葬”公益活动来倡导绿色殡葬，尤其是免费为群众捐赠鲜花葬墓穴，实质上是抓住了以人为本这个关键，既有人文成份，也有物化因素，让人们在理解和能够承受中接受现代文明，让民众懂得，无论鞠躬、献花还是栽树，要达到的目的也都是表达心意，客观上起到了传承先进文化，推动生态文明的作用。

　　清明文明祭祀，更在于对下一代对传统与现实如何正确引导。通过文明祭祀，可以追思亲人的功德、才华和业绩，继承亲人未尽的遗愿，教育和鼓舞下一代继往开来。然而一个有意思的现象是，时髦祭品的追捧者往往是年轻人，而老一辈人对此嗤之以鼻。这背后，折射出文化习俗的短板。很显然，进入互联网信息时代，传统文化的习俗机制正在遭遇巨大挑战。所以，如何引导年轻人在祭祀上移风易俗，更是紧迫的课题。把年轻人注重WiFi路由器、“马上体”冥币成了新祭品，引导为网上祭祀，不也是时尚吗？关键的关键是如何引导。

(来源:齐鲁网)