容留兽性是人性的后退

　　■晨报视角

　　这样的“闭门留寇”、“养虎为患”糟蹋的是社会，后退的是人性，影响的是党性。

　　白岩松昨天在节目中质疑，为什么河南的某警察“摔婴事件”发生一个月，相关部门才给出说法？这个来自“白岩松式”的追问其实也晚了很多，差点容留了一个灭绝人性者继续在社会上“执行公务”。

　　心理研究中有个实验，为的是测试一个人在主观意识失控的时候，到底能做出什么事？这个实验是将一个婴儿放在一个特殊处理的玻璃罩子里，并让受试者感觉不到这个罩子的存在。受试者在特殊的心理诱导方式下，失去了主观意识之后，研究者分别给受试者一杯开水，并让他们泼在婴儿身上，因为看不到那个玻璃罩子，受试者知道自己这杯水会直接泼在婴儿身上。实验的结果出现两种情况，一种人直接泼上去，另一种人坚决不泼。由此，研究者得出一个结论，人性本身是存在差异的，甚至从一开始，人就是可以分出善恶的，他们是一些人最终走向恶的极端的心理急促。

　　民警酒醉摔婴的极端事件，从另一个侧面证实了上面这个实验的合理性，酒醉将他人性中最恶劣的一面彻底暴露出来。虽然我们不能说，所有酒后无德者，人性中都先天地具有阴暗的一面，但像“摔婴”这种能挑战人类道德、情感底线的行径，有再多的酒，再冲动的意念都已经无法解释，更何况，这个兽行的实施者，每天还服务于民众之中。

　　日前，《学习时报》发表文章论述的党性和人性的关系，文章的结论是：人品不好、官品绝对差；失却人性者，很难想象其能有良好的党性，更不可允其留在党内。

　　文章指出：“人类是万物之灵，但进化至今仍不脱动物的某些原根性，从人类文明进步的大趋势来看，我们时下所认定的人性含义虽属普适却又有局限”。“摔婴警察”身上，就具备了动物的原根性，甚至可以说是兽性。按理说，轮到党性去约束这种最野蛮的原始行为都是不应该的，它应该在成人，至少在成为警察之前，被人性的精华剔除，在文明的进程中，人性越来越具有这种自洁能力。所以白岩松质疑的，事发后民愤极大的，是“摔婴”之后肇事者只关了15天禁闭，是事情发生后，相关部门沉默了一个月……这样的“闭门留寇”，“养虎为患”糟蹋的是社会，后退的是人性，影响的是党性。

　　佟彤

(来源:北京晨报)