今年1月,广州市民政局局长庄悦群在市民政工作会议的工作报告中指出:由于银河革命公墓出现墓地资源枯竭现象,广州将建第二“银河公墓”。此消息一出,人们关注的不仅仅是“死不起”、“死人占活人地”,更多的是如何“死得公平”,广州市民政局被推上了舆论的风口浪尖。诸多专家建议:与其耗巨资再建第二“银河公墓”,不如取消特权,建造一个不分官民等级、人人平等的“广州市福山树葬公墓”。(5月9日光明网)
战争年代,政府修建烈士公墓用以安葬为国捐躯者和革命军人有其必须性,亦为民意所服。和平年代,再耗费大量钱财修建专门埋葬干部及公务人员的墓地,有悖社会的公平正义和“人人死而平等”的理念,有扩张特权的嫌疑,也不利于海葬、树葬等生态殡葬模式在民间的推广。无论生前多么显赫,“阎王面前一律平等”。然而,“官墓”将人们的死分成了三六九等,难怪人们抱怨:“人活着有层次之分,没想到将来死了也要按官论葬。”
新中国成立初期,中央政府所推行的殡葬改革运动不仅成功改变了国人承袭千年的土葬传统,代之以更加科学、环保的火葬模式,而且在很大程度上破除了封建时代讲究看风水、摆路祭、打幡摔盆等迷信观念和铺张行为。这其中,官员的带头作用不容忽视。反观当下,一些官员在公开场合竭力呼吁民众转变观念,采取新型殡葬方式以节约耕地,私底下却为家人大肆操办丧事,为自己修建豪华墓园,甚至独占“革命公墓”。殊不知,这种做法,不仅损害政府的公信力,而且刺激了民众的神经,阻碍了殡葬改革的推进步伐。因此,无论是从破除特权还是推进生态殡葬的角度来看,广州市修建第二“银河公墓”的计划是欠妥的,这样的“官墓”不修也罢。

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