北京晨报：跨过不扶　不是冷漠？

　　正方
　　善恶无从考究
　　别做道德批判
　　白衣女子是可爱的，也是贴心的，立即掏出手机拨打120的黑衣商户，同样也是尽到了道德义务的。白衣女子的可爱，道德境界之高，也是跨过老人腿部的178人“绿叶衬红花”般地衬托出来的；但却不能以此就对这178名市民加以道德苛评。在已有黑衣商户拨了120，也有白衣女子看护老人的前提下，其他市民不离开做什么？
　　白衣女子是可爱的，黑衣商户也是可爱的。至于其他178人，面孔其实则是模糊的，是善是恶，内心并无从考究。所以，本着“与人为善”的常理，并无资格占据个道德制高点，就高高在上地进行“非此即彼二元对立”的议题设置，对市民进行道德批判。
　　是的，芸芸众生、三六九等，有人爱行善；有人既不行善，也不作恶；而也有人冷漠，“只顾自扫门前雪，哪管别人瓦上霜”。尤其是，扶了倒地老人反被讹诈的报道时见媒体，更令人遇到老人倒地不敢扶，“彭宇案”的不良效应延续至今。但是其实，要是在此类民事案件审理中，法官能够坚持“谁主张，谁举证”的诉讼规则，倒地者举证不了扶人者撞人，就不让扶人者赔半个子儿，而不是像“彭宇案”中法官那样“各打五十大板”，又何至于令人遇老人倒地而不敢扶，令“老人突然摔倒”。培根有云：“一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽然触犯了法律——但只是污染了水流；而不公正的裁判则毁坏法律——就好比污染了水源。”黄仁宇亦云：“中国两千年来，以道德代替法制……这就是一切问题的症结”，“道德非万能，不能代替技术，尤不能代替法律。凡能先用法律及技术解决的问题，不要先就扯上了一个道德问题。”
　　于立生

　　反方
　　道德危机与个人纠结
　　这是一起与“小悦悦事件”极为相似的事件。一方面，公众和舆论会很容易地对178名“路人甲”进行道德上的批判，在事后面对舆论压力，想必也会有“路人甲”表示内疚和歉意；二是，对于那位停下来打120的黑衣男子和站住对老人进行施救并让行人注意不要踩到老人的“白衣女侠”，想必很快会成为英雄式的人物，媒体的焦点很快会追随过去。除此之外，此事再一次激起我们对于当下社会公德危机的思考。继而，我们应该如何来挽救这场公德危机？
　　破解“不愿不敢扶起摔倒老人”这个社会难题，至少要从以下三个方面进行努力。
　　一是，法律层面。真正能够挽回公德的做法，离不开政府行为的鼓励，尤其是离不开司法的公正。当下我国法律体系中没有“好心人免责条款”，这也被认为是导致出现小悦悦等悲剧事件的根源之一。
　　二是，技术层面。早在2011年9月，卫生部就发布了《老年人跌倒干预技术指南》，对于如何对摔倒老人展开急救，进行了分门别类的介绍。可是，现在而言，这个指南并没在走进千家万户，也没有走进我们每个人的大脑里。基于跌倒老人，也就因为技术和知识上的欠缺，而不敢下手去救人。因为怕“帮倒忙”，我们至多会像视频中的黑衣男子一样，拿出手机拨打120。
　　三是，公民意识的培养与建立。笔者所讲的培养公民意识，并非是“树英模”，也并非指有关部门喜欢的“造神运动”。不是把某一英雄人物无限拔高化、脸谱化，而是让每一位公民了解到自己身处在这个社会中的位置、责任、权利和义务。
　　长春这起178人跨过摔倒老人身体的事件，再次让社会痛心。笔者希望，政府、立法部门、社会以及我们每个人都能通过各自的努力，让每一位社会成员汲取救人的勇气和正能量，让“冷漠的中国人”的标签尽早去掉。
　　王传涛

　　评判
　　发挥正能量
　　也需有效率

　　笔者注意到，从老人身上跨过的行人，匆匆而过的同时都不由自主地向老人投去关切的目光，其焦虑的动作更表明对老人处境并非冷漠，而且在有人报警，有人已经施出援手的情况下，主动让过离开现场，从某种意义上来说也为老人得到及时救助创造了适宜的空间和时间，白衣女子行为的确让人感动，但笔者更相信，即使白衣女子不出现，也会有其他人和白衣女子一样施以援手，我们不能简单地从178比2的数字上来衡量世态冷暖，倘若这个比例倒过来，不仅说明不了什么，甚至可能会事与愿违。
　　另外，从画面上看，老人倒下后着实让身边的行人“吓了一跳”，一时间陷入恐慌和不知所措，这也是人的本能反应，但在短短30秒之后，就出现了黑衣人拨打电话报警，不到5分钟即出现白衣女子出手相助，而其他人则选择从老人腿部迈过去离开，并都不住低头或回首看倒在地上的老人，其焦虑心情可见一斑。人性本善良，我们更没必要站在道德制高点上去评判，也无需用某些极端个例去否定主流的道德价值观，笔者认为，扶起或救助倒下的老人是摆在人们面前的一道道德“竞选题”，他需要“争先恐后”，但并不必要在一人或多人选择后大家一窝蜂都去参与，那样只能是“添乱”，我们社会需要“正能量”，但绝不能忽视“正能量”的有效发挥，因此，长春老人突然发病倒地，如果把他看成是一张“道德试卷”的话，无论跨过老人身体过往的有多少人，只要有这2人的及时出现，就已经发挥了救助的“最大值”，试卷就已经获得了“满分”。
　　社会要求每个人都成为“道德模范”是不现实，但应该相信每个人的内心都储藏着那么一份善良，平心且客观地看待这次“事件”，其实不是178比2，而是180位的善良才让老人转危为安。
　　朱永华

　　提醒
　　别放大众人的冷漠
　　我们当然无法解释得清那些从老人身上跨过去者的真实想法，但不能决断地认为他们就是极度冷漠。既然有人已经拨打了120，既然老人身边已有人专门守护，那大家总不至于将老人完全包围住？老人摔倒的空间极其狭小，又处于过道的必经之路，也许从老人身上跨过去是有点不近人情，但如果更多人都簇拥在老人身边，让空气“凝固”也利于老人的救助啊。因为谁都知道，对于老人摔倒不能立即将其扶起，最好的办法是保护好现场由专业的医生救治。而最终的事实也证明，老人摔倒的原因是突发脑梗塞晕倒，如果真的有人立即将其搀扶起来，或者围住老人一人一个主意，那岂不是在帮倒忙？
　　应该说，白衣女子的做法是对的，她还找来纸壳垫在了老人头底下，但并没有轻易挪动老人身体，从报道中看得出白衣女子很细心，但周围的群众不是也很配合吗？
　　我们当然希望生活中多些白衣女子那份乐善好施，但也大可不必过于的夸大路人的冷漠，甚至人为制造救助者与围观者、路过者的人性对立。仅仅在老人摔倒后的十几分钟时间里，应该允许一些人的犹豫和观望，也应该容忍见到“有人已相助、我们快走开”的更多“随大流”。退一步说，即使有人确实是见危不助，但他们也毕竟是极少数，并且还会有一种从众心理，即有人相助了他们也可能加入救助，如果没有一人救助他们也会不敢上前出头。总之，我们这个社会善心处处有，善举从不缺，即使一时出现了冷漠的场景，那也未必是事实真相的全部。
　　周稀银

　　■三言两语
　　●在老人摔倒路人不敢扶起的诸多事件之中，长春这名白衣女子留下来坚持照顾老人的举动，显然是股暖流。
　　——游艺军
　　●别夸大了人与人之间的冷漠。难道大家一起打120，把120给打爆吗？
　　——刘致远
　　●在已有人打120和已有人照看老人的前提下，其他人自发离开是合理的，毕竟各有各家，各有各事，各走各路嘛！
　　——魏东
　　●谁来确保施救者不受到讹诈，这是个问题。
　　——马阳平
　　●围观和过往的人有些是给疏导离开的，否则，178人在那儿没事儿扎堆拥堵看热闹不成？
　　——郭俊
　　●在令人心痛但又确凿无疑的视频面前，单纯的批评178名“路人甲”，没有任何意义。要反思不敢救助的原因才行。
　　——张方亮
　　●有人甚至不惜吃力搬动手推车等大件物品艰难越过老人身体，也不愿主动停下来关心一下老人，太让人寒心了。
　　——顾义东
　　●老人、病人、尊严、道德，在近200行人的胯下被漠视、被抛弃。
　　——徐卫