黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念碑下，年輕的解說員唱起《黃安謠》，將參觀者的思緒拉回“男將打仗、女將送飯”的崢嶸歲月﹔在誕生紅四方面軍的七裡坪長勝街，年過七旬的老人唱起《八月桂花遍地開》，記憶深處的曲調感人肺腑……一首首源自戰爭烽火的歌謠，傳唱於跋山涉水的長征路上，成為湖北紅安這片鮮血染紅的土地“最美的背景音樂”。

　　歌謠，是燃燒革命激情的時代音符。在二萬五千裡的長征途中，不僅留下了無數可歌可泣的故事，也留下了許多深入人心的歌謠。無論是“最后勝利是我們”唱出必勝信念，還是流傳於赤水河畔的《迎紅軍》反映魚水深情，抑或是響徹長征路的《三大紀律八項注意》歌展現紅軍綱領，這些歌謠短小精悍、節奏明快、語言質朴，易於記誦傳揚，陪伴著紅軍將士擺脫圍追堵截、跨越高山激流，也在沿途播撒下革命的火種。

　　“廣大的群眾在飢餓中、在雪地上、在槍林彈雨中唱著革命的戰歌與敵人肉搏，使敵人的壓迫與欺騙無所施其伎倆。”著名的雙橋鎮大捷后，一份給中共中央的報告這樣寫道。戰歌激昂，唱出的是紅軍將士不怕犧牲、敢打必勝的士氣，激發的是“越是艱險越向前”的革命斗志。紅軍抵達金沙江畔，時任紅一師宣傳科長彭加倫連夜創作了一首鼓舞人心的“動員歌”。潘振武將軍回憶，當時前有險江，后有追敵，紅軍戰士就是唱著這首激勵斗志的歌渡過金沙江。可以說，艱難險阻面前，歌謠正是最好的動員令。

　　行軍，有歌聲鼓勁﹔作戰，有歌聲助陣﹔勝利，有歌聲慶祝……漫漫征途，歌聲融入紅軍戰斗生活的方方面面。被稱為“死亡陷阱”的茫茫草原，是長征途中最艱難的路段，許多紅軍烈士長眠於此。據一位老紅軍回憶，即便在這樣飢寒交迫的情況下，“每天歌聲隨著人流在草原上蕩漾”。曾留學法國、蘇聯的女紅軍蔡暢用法語高唱的《國際歌》，讓大家充滿力量、倍增勇氣﹔手拉著手過沼澤，戰士們齊唱的是“曙興在前，同志們奮斗，用我們的頭顱和熱血，開自己的路”。紅軍用腳步丈量出勝利的征程，也用歌聲唱出了樂觀向上的革命精神，成為“紅軍不怕遠征難、萬水千山隻等閑”的生動詮釋。

　　風雨如磐的長征路上，紅軍將士付出了巨大犧牲，為何依然唱出激昂樂觀的歌聲？面對生死存亡的重重危機，這支腳踏草鞋、忍飢挨餓的隊伍樂觀源自何處？答案或許就在信仰二字。正如習近平總書記所指出的，“長征的勝利，是中國共產黨人理想的勝利，是中國共產黨人信念的勝利。”理想不滅，支撐著這支隊伍讓一切艱險皆成淬煉、一切磨難皆成鍛造﹔信仰長存，讓黨和紅軍甘之如飴、一路凱歌前行。

　　一位再走長征路的記者感慨，“每當聽到這些長征歌謠，仿佛重回血與火的抗爭歲月，靈魂都會受到洗禮。”新的長征路上，共產黨人奏響改革創新的時代樂章，高唱著《強軍戰歌》的人民軍隊向著世界一流軍隊闊步前行。由歌聲所產生的共鳴，在歷史長河中激蕩回響、催人奮進。

　　《 人民日報 》（ 2019年08月14日 05 版）

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