在貴州遵義楓香鎮的苟壩村，在大龍井、小龍井匯出的溪流旁，有一條田埂步道，被人們稱作“毛澤東小道”。

　　1935年3月10日，中共中央政治局在苟壩召開會議，討論是否攻打打鼓新場。會開了一天，經民主表決，毛澤東的意見未得到採納。會后的深夜，擔憂革命前途的毛澤東，提起馬燈，沿著這條崎嶇的小道，找周恩來詳陳利害並說服了他。次日，與會成員最終接受了毛澤東、周恩來的主張，放棄攻打打鼓新場，這才避免了被川軍、滇軍重重包圍，才有了四渡赤水的神來之筆。可以說，一盞馬燈，照亮了紅軍的前路﹔一條小道，開出了長征的勝利坦途。

　　習近平總書記指出，長征是一次檢驗真理的偉大遠征。長征初期，紅軍按“鉛筆畫好”的路線艱難前進，損失慘重。“強渡湘江血如注，三軍今日奔何處？”湘江戰役后，去哪裡、誰領導，成為全黨全軍最關心的問題。如果說糾正了“左”傾錯誤路線的遵義會議，是中國共產黨一次生死攸關的轉折，那麼黎平會議、猴場會議、苟壩會議等共同構成了偉大轉折的完整鏈條，連綴成一條通向革命勝利的正確路線。長征的勝利，是對敵斗爭的勝利，也是同黨內錯誤思想斗爭的勝利，是實事求是的勝利。“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。”毛澤東在《改造我們的學習》一文中的論述至今仍振聾發聵。

　　“實事”是不斷運動變化的事物。從在雲貴川邊境發展到建立川西北根據地，從轉向川陝甘到將陝北蘇區確立為未來中國革命的中心……紅軍何去何從的問題，即便在遵義會議后，也一直隨形勢變化而不斷修正。堅持實事求是，不等於一成不變，而要隨機應變、見招拆招。“真理隻有在實踐中才能得到檢驗，真理隻有在實踐中才能得到確立”。忽南忽北、即打即離的戰爭智慧，就在於一切從實際出發，把握住變化中的不變。

　　不唯上，不唯書，隻唯實，是發現規律的基本前提。博古、李德用歐洲戰場和蘇聯書本的“洋教條”指導長征，讓革命遭受重大挫折。遵義會議作出的關於反對敵人五次“圍剿”的總結決議，指出了以專守防御代替決戰防御、以陣地戰堡壘戰代替運動戰的錯誤，肯定了毛澤東關於紅軍作戰的基本原則，沖破了教條主義的迷霧。事實証明，隻有承認中國國情的獨特性，承認紅軍要有一套獨特的戰略戰術，才能開創獨立領導中國革命的新局面。

　　拉近歷史的鏡頭，我們發現：土城戰役后，紅軍一渡赤水，化被動為主動，靠的是實事求是﹔紅軍四次渡過赤水，跳出敵軍重兵包圍，靠的是實事求是﹔從閩贛邊區到陝甘腹地，紅軍創造“人類史上最偉大的行軍”，靠的還是實事求是。同樣，憑借實事求是，新中國迅速完成了國民經濟恢復和三大改造﹔憑借“摸著石頭過河”等方法論，改革開放的中國令世界矚目。時下，對面臨新問題新挑戰的中國而言，實事求是仍然是乘風破浪、再創輝煌的法寶。

　　“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”著名的《憶秦娥·婁山關》何嘗不是實事求是的生動表達？關山漫漫，長路艱險，面對現實，重整旗鼓，共產黨人又有什麼困難不能克服呢？

　　《 人民日報 》（ 2019年07月24日 05 版）

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