從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養出真正的文化自信

　　我們離經典有多遠？2018年的第一天，不少人走進國家圖書館稽古廳，一睹文津閣《四庫全書》真容。原稿原書原函，離人們隻有最后一層專藏庫玻璃門的距離。參觀之余，領一頁字帖，坐在展廳裡一筆一畫地抄寫書中內容，文韻也隨著人群流動。文化的書函，在這樣一次“觀四庫、抄經典”的讀者體驗活動中被打開。

　　讀者、觀眾與經典的距離，已經越來越近。故宮打開《千裡江山圖》卷軸，中國美術館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰馬”，國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術類書刊整理陳列……在不同場地、以適宜的方式擇精品而展，成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽，卻也讓人們在“拈花”之間，感受到穿越千年、跨越萬裡的經典散發出文化的沁人芳香。

　　藏，是為了存，也是為了傳。這個傳，不僅是傳諸后世，也是傳諸眾人。一位學者在美國考察時，佛利爾美術館館長允許他在庫房裡對感興趣的玉器進行測量線繪，並贈送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學者想在書中使用相關素材，致信征詢，館長表示“很高興在你的書裡用了一些佛利爾收藏玉器（照片）”。無論是歷史文物還是經典文本，最珍貴的莫過於其歷史與文化價值，倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實現“價值外溢”，更談不上價值增值。

　　當前，我們的文化視野不斷打開，但文物的“開放度”依舊有待提升。例如，有的場所作為歷史遺跡，長期以“保護”的名義被“鐵將軍”把門﹔有的文保建筑，明明是開放的，普通群眾卻“沒資格”進入﹔有的文物，被一些單位藏著掖著，生怕失去了研究的“首發權”。“文化遺產有自己的生命歷程、自己的責任……服務於當下和未來，這樣才是有尊嚴”。就像故宮博物院，開放區域越來越大，展出文物越來越多，文創形式也越來越豐富，才無愧於近600年積澱。可以說，從實物到數字，從文物修復到展示，開放的文化有著更大輻射力，從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養出真正的文化自信。

　　面對文明的瑰寶、文化的結晶，人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發展著的文化，在最鮮活心靈中的投射，促人思考從哪裡來、到哪裡去的根本性問題。這樣的震撼，很多人感受得到，卻表達不好。現代景觀社會，各種“奇觀”炫目，目迷五色卻難以靜心，思想容易扁平化。這個時候，讓現代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏，有利於形成自己的文化觀念、審美趣味，讓心靈和生活都更加豐盈﹔更有利於涵養時代的文化水位，讓時代和社會都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發展所需？

　　《文心雕龍》有言，“心生而言立，言立而文明。”在古人看來，人可以用內心感知天地之道、世界萬物，當“情以物遷，辭以情發”時，便容易產生文學、藝術，最終積累成文化、文明。但別忘了，對世界的審美感知、對文化的一次觸摸不能空無對象。隻有真正推開文化的大門、打開經典的書函，讓更多的人走進去，才能在新時代實現“美美與共”。

　　《 人民日報 》（ 2018年01月16日 05 版）

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