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大學運動會為何強制女生穿短裙褲表演?
大學運動會為何強制女生穿短裙褲表演?
背景:有北京大學醫學部學生反映,學校強制本學期修了體育課的所有女生進行跳操訓練,在即將到來的校運動會上進行表演,未按要求參加者將被扣分﹔同時,有部分女生稱,學校統一發放的跳操所著裙褲過短,動作大時容易走光,有失雅觀。為此,校方表示將統一為參加跳操的女生發放打底褲,防止走光。
京華時報發表王石川的觀點:跳操是好事,為校運會表演也是好事,而一旦強制推進,就可能招致反感,事與願違。針對學生害怕裙子過短容易走光的說辭,校方以配發打底褲應對——這也是讓人醉了。哪個女同學沒有幾條打底褲,她們拿打底褲說事,與其說是害怕走光,不如說她們“找借口”反對強制。一些女生平常穿的短褲短裙沒准比學校發的裙褲還短呢。她們反感學校發的裙褲,傳遞的信號很明顯,我的短裙我做主,你強制我參加我不喜歡的活動,還讓我穿可能走光的裙褲,我偏不。我們常說政府部門制定公共政策要傾聽民意,與民意形成良性互動。高校是不是也該如此呢?北大醫學部跳短裙操遭女生質疑,雖不是大事,校方卻可以從中得到一些如何與學生愉快地交往的啟示。若如此,這番輿論熱鬧也便有了些價值。
小蔣隨想:並不是每個女生都喜歡跳操,也不是每個女生都願意在校運動會上表演,一些女生恐怕覺得“跳來跳去”給眾人看,讓他人品頭論足,很傻很別扭。學校強制女生參加跳操表演才是矛盾的根源。學校發的裙褲被吐槽過短,進一步增加了女生們的反感與不情願。在展現形體美的問題上,有人樂意,有人不樂意,這很正常。比如,有的女生喜歡參加啦啦隊,並以能當上“籃球寶貝”等而欣喜並刻苦訓練。同時,有的女生不願意“拋頭露面”,隻想“安安靜靜地做個淑女”,這有錯嗎?如果學校非要讓文靜女進行外向表演,並以不參加將扣學分來“威脅”,女生們能沒有意見嗎?北大的校訓是“思想自由,兼容並包”。如果連跳操都沒有選擇的自由,談何“自由與兼容”?倘若大學把學生當成“機器人”一樣擺布,怎能指望學生去創新與勇闖?
領導多“接地氣”就會少“何不食肉糜”
背景:在日前召開的湖南省委城市工作會議上,省長杜家毫同與會人員分享了自己在長沙騎車的經歷:行路不暢,一會兒要騎上人行道,一會兒路斷了要扛著車子過天橋﹔不僅交警對騎行者非常不友善,提示出租車讓行時還被司機罵“擺譜”。杜家毫認為,這說明長沙的公共服務還有很大的提升空間。
京華時報發表湯嘉琛的觀點:地方官員適當降低姿態,懂得基於市民的利益和立場思考問題,才能真正體嘗民生疾苦﹔反之,平時隻出現在地方新聞裡,偶爾下基層視察還要上演一些低劣的“偶遇”戲碼,則隻會拉大地方官員和市民的隔離感。我們歡迎地方官員們“多騎車轉轉”,領導干部就該“從群眾中來,到群眾中去”。這裡的“多騎車轉轉”,當然只是一種形象的說法。如果地方主政者都買輛自行車上街晃悠,恐怕也會淪為形式主義。值得借鑒的不是騎車這個行為本身,而是它折射的決策理念——不能因自己上下班有車接有車送,就不顧那些騎車、擠公交地鐵的普通市民的利益﹔不能因為自己是官,就失去對民生之痛的感知。一些長期生活在真空中的官員,還鬧出了“何不食肉糜”的笑話——廣州市委原書記萬慶良落馬前,不僅因為不知沙縣小吃而被取笑,還因享受特權房而得了個“600帝”的綽號。“多騎車轉轉”只是最基本一步,接下來就該抓鐵有痕、踏石留印地解決問題了。如果“騎車轉轉”之后隻在會上念念,恐怕群眾依然不會買賬。
小蔣隨想:從草根的角度,斗膽建議地方領導再親身體驗如下事情——看病挂號,尤其是挂大醫院的專家號﹔“擠擠”上下班高峰期的地鐵與公交車﹔去政府部門“按規定與流程”辦事蓋章﹔再去一些地段偏遠、配套設施不足的保障房裡住住……如果領導“不加修飾”地體會到其中的酸楚,就會明白百姓在日常生活中的不便,憑借著良知,會理解某些改革何以必要與迫切,應能做出更接地氣的公共決策。“沒有調查就沒有發言權”,這個道理淺顯易懂。但懂是一回事,做又是另一回事。如果某些領導想的只是搞形象工程,而不是為民辦實事﹔琢磨的是權力的小圈子,而不是考慮社會的大格局﹔甚至謀求的是腐敗的私利,而不致力於百姓的福祉,這種干部作出“屁股決定腦袋”、有悖於百姓訴求的決策,在所難免。說到底,為人民服務的干部本不該脫離群眾,源自民眾讓渡的權力沒有任何理由對民眾卸責。領導下基層成新聞,已說明一些問題。
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小蔣的話:大家好,我是小蔣。國事,家事,天下事,天天都有新鮮事。你評,我評,眾人評,百花齊放任君看。觀點各有不同,角度各有側重,隻要我們尊重客觀、理性公正。
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