莫以“体谅弱者”为借口抨击“捐助自愿”的爱心

近日有媒体刊发独家新闻《一场资助背后的冷暖人心》，讲述了三轮车师傅老冯资助14岁女孩玲玲（化名）的故事，坚持4年的资助后，老冯与孩子首次见面，却因孩子表现出的“冷漠”，有些寒心随后停止了资助。此事一经报道，被数百家网站纷纷转载，并引发了网友的激烈讨论。（10月17日《成都商报》） 

所谓网友的“激烈讨论”，其焦点便在于受助4年的女孩玲玲该不该“冷漠”待人。网络之上，跟帖之中，俨然形成了一种“主流声音”：绝大多数贫困生的心是孤僻、内向和焦虑，作为捐助者，不应抱有“恩人”心态，而要善于考虑和顾及弱者的自尊需求。言下之意，见了受助对象一面、停止继续捐助的残疾人劳动者老冯，似乎给人不够“宽宏大度”之感了。不过，纵然“舆情”如此，我却还是认为，公众若无视“捐助自愿”，又有什么资格谈“体谅弱者”。

从来都有“站着说话不腰疼”的市井俚语。就上述新闻而言，我们必须看到，一位本身经济条件并不宽裕的残疾人劳动者，起先背着不被妻子理解和支持的心理压力，4年来省吃俭用投身于结对帮困的爱心工程，这本身就比某些只会热衷“坐而论道”者要强了许多。所以，不管以后老冯愿不愿尽己所能，为这个社会的帮贫助困事业，继续行善施爱，至少他的前面举动，已经证明了他曾身体力行和无私奉献过。

笔者之所以坚持认为，莫以“体谅弱者”为借口抨击“捐助自愿”的爱心，是因为谁都无法否认一个事实：夸夸其谈于对弱者的理解与尊重，固然显得“高端大气上档次”，却却不能一厢情愿地觉得，当捐助者感到心灰意冷的时候，这样的“体谅观”还有很多现实意义。助人者莫以“恩人”自居，这自然没错，但问题是，爱心助困本身就是一种道德善举，捐与不捐、助或不助，从来就不应受到强制裹胁与约束，脱离了“捐助自愿”的指手划脚与说三道四，无非是一种消费爱心和善念的哗众取宠罢了。

一个14岁女孩因对捐助者的“冷漠”而将失去援助，这虽然令人遗憾，但也不算什么天大的“过错”，更不应让其背上“不懂人情”的思想包袱。从中再次促人深思的一点是，我们一度较为看好和推崇的结对资助模式，未必就是能够充分保证“体谅弱者”的最好方式。按着国外较为成熟的慈善理念，爱心人士通过社会慈善机构的委托帮困，或许更能让受助者免于对行善者个人的“感恩戴德”，而更易于坚定其在走上社会后的“回馈报恩”。

由此而论，媒体刊发《一场资助背后的冷暖人心》引起的热议，与其争论14岁女孩与三轮车师傅之间的孰是孰非、谁更有理，倒不如寄望于我们在慈善透明度和慈善公信力方面的革故鼎新、奋发有为，毕竟这才是关键的“症结”所在。