中青報：年輕人熱衷網絡佔卜不是“迷信”那麼簡單

　　不要以為迷信是老年人的“專利”。近幾年，在各種佔卜App、網站注冊的青年數量激增，以“水逆”為代表的佔星術語紅極一時。越來越多的彷徨青少年加入互聯網佔卜的行列。“心理學+塔羅牌”火熱出爐的配方聲稱能夠“療愈你，不再有苦惱”。然而，《半月談》記者調查發現，部分佔卜者是心理學在讀生或畢業生，有些是廣告從業者和編劇。他們從事佔卜只是因為“來錢快”。知情人士稱，這一行“門檻低，從業者越來越多……有神婆一年‘坑’出一套房”。

　　不只是從業者來源混亂，看似風生水起的網絡佔卜行業，可謂魚龍混雜，不僅充滿話術，其背后甚至有詐騙、傳銷等嫌疑。如在一些大四學生的朋友圈，記者發現了“代理價500元降至299元”“周返點15%”等字眼，以及“一級代理”“二級代理”“三級代理”“先交代理費”等疑似傳銷的做法﹔而部分佔卜網站、微信鏈接還安裝“后門”程序進行詐騙，或通過微信斂財后跑路。

　　一定程度上說，互聯網時代的佔卜熱，不過是傳統的“老把戲”與互聯網語境下的營銷話術相結合的產物。諸如“打造完美人設，購買粉絲偽造反饋﹔說好幫我預測未來，給完錢就人間蒸發”，實質就是以佔卜為噱頭收割韭菜，這與其他類似的互聯網吸金術並無本質區別。當然，在互聯網的包裝下，它具有更大的迷惑性，尤其是把部分年輕網友發展為自己的擁躉，比如這個群體或許會對傳統的“算命先生”嗤之以鼻，但“水逆”“星座”“知識付費”之類的話語，又很容易被接受。更有甚者，一些App還推出“AI面相”“大數據算命”等小程序，於是，本被打入“迷信”之列的佔卜，又在種種新概念、新話術的包裝下“還魂”，成功吸引年輕人“入套”。

　　當然，此事的復雜性在於，它不僅是部分年輕人“迷信”這麼簡單。一方面，一如星座文化在大學生等年輕群體中的流行一樣，網絡佔卜在一定程度上也成了一種流行的“亞文化”，它可能成為某個群體的標識，在一定的圈子內有著較高的認同度，扮演著“社交符號”的角色。這種特征，決定了要打破這種圈子認同，需要有與外部世界的互動、交流，比如與其單純批評年輕人也“迷信”，不若真正了解他們在想什麼。這是一些大學社團或者是社會公益組織可以努力的方向。

　　另一方面，正如專家所說，在當前的社會壓力下，年輕人的心理和思想層面，確實需要有正常的減壓、療治渠道。網絡佔卜未嘗不是某種減壓緩沖機制缺位下的“代替品”。因此，構建一套普及化的社會心理救助機制，包括開展正常的心理教育，提升年輕個體的心理自愈能力，確實很有必要。

　　對監管部門和平台來說，有突破法律邊界之虞的網絡佔卜的流行，也應及時納入到規范管理的范疇，不能等其釀成大的詐騙案或者造成嚴重的社會后果之后，才匆忙推出干預機制。像業內人士所指出的，除少數詐騙金額巨大的案例被公安機關“盯上”，其余大部分糾紛少有人管，這種局面就應該終結。

　　因此，只是將網絡佔卜定義為“迷信”，可能並無助於遏制其“流行”。它背后所對應的互聯網文化背景下所成長起來的年輕人精神狀況，以及種種亞文化衍生背后的社會心理基礎，或許更值得關注。