光明日報：不負重托、不辱使命是道德的最高境界

近一段時間以來，關於守島英雄王繼才的感人事跡在中央各大新聞媒體重要版面、重要欄目，以人物通訊、消息報道、音視頻板塊、配發評論等多種形式推出以后，引起社會各界的廣泛關注。

或許，若非守島英雄王繼才的離世，位於江蘇省連雲港市灌雲縣境內、面積隻有兩個足球場大小的開山島至今依舊鮮為人知﹔然而，開山島雖小，卻是扼守黃海的前哨陣地，其戰略地位不言自明。1985年我海防部隊撤編離島后，在島上僅設置民兵哨所。次年，王繼才奉命守島，從此32年如一日不曾離開。要知道，這漫漫32年可不是一晃而過的，而是一天一天地攢起來過的﹔更何況，島上二十年沒水沒電，王繼才僅靠一盞煤油燈、一個煤炭爐和一台老舊收音機來支撐著守島日常，這種近乎極端的惡劣環境在如今的人們看來，又是多麼的難以想象。

然而，面對如此殘酷的島上環境，王繼才沒有退縮，也沒有逃避，而是直面現實，迎難而上，在很大程度上，他這種大無畏精神，出於一種強烈的使命感和責任感，在關鍵時刻更加彰顯人性的光輝。王繼才的這種人格力量，歷經數十載開山島上默默堅守，慢慢沉澱而成，這種執著於事、不負重托的“士”之精神足以令人尊敬。

子貢曾問孔子：“何如斯可謂之士矣？”孔子答道：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”不難發現，孔子在這裡不僅賦予“士”以道德的意義，更是對標“高等之士”之要求，即行為廉潔而知恥，出使他國不辜負君主所托。而事實上，王繼才的人生選擇與終生堅守，恰如其分彰顯了孔子所言及的“士”的最高標准﹔換言之，敢做敢當的王繼才正是以年復一年的守島行動做到了不負重托，而這也正是數千年來傳統儒家“不辱使命”在當下社會的最佳體現。

想當年，年僅26歲的王繼才可謂血氣方剛、意氣風發，恰青春年少的他，理應對詩和遠方充滿無限向往與憧憬、對一切皆有可能的未來滿懷期待﹔更何況，普通一兵王繼才，上有父母、下有兒女，他完全可以借口不去登島守島﹔然而，生活沒有假設，當年風華正茂的王繼才，卻毅然決然地選擇與眾不同的生命之路——奉命守島。王繼才不顧條件的極端艱苦，邁入未來的征程無懼風雨，其守承諾、重行動恰如當年奉命出使西域的張騫，憑借自己堅忍不拔、信義待人的優良品質，歷時十余載，克服並戰勝重重難以想象的危難，最終不負重托完成家國重托。“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”在王繼才這裡“家”與“國”是融為一體的，他正是用忠於職守和“舍小家顧大家”的至誠，抒寫出普通一兵忠誠為黨和為國守海疆的家國情懷。