剔除“牆頭草干部”須淨化用人土壤

剔除“牆頭草干部”須淨化用人土壤

背景：日前，山東省委書記劉家義在主持召開黨建工作座談會時提出，隻看領導眼神的“牆頭草”式干部不可用。

湖南紅網發表朱連齋的觀點：一方面，“牆頭草”式干部會喪失了獨立做人的根基。“牆頭草”的價值，完全依附於他人的寵信，他們的政治生命，也完全依存於他人的官場前程。他們善於“跟隊站位”，誰有權勢，誰主沉浮，便緊跟其后﹔有雙勢利眼，抬頭看臉色，發言跟大流，辦事看來頭，無自身主見，無自主人格，無自信脊梁。另一方面，會偏離從政為民的理念。不難看出，“牆頭草”式的干部都想成為官場的“不倒翁”。為此，不得不把心思精力用在琢磨形勢、研究領導上，用在溜須拍馬、討好權貴上。各級黨委要進一步改進和完善領導干部的考察、任用和考評制度，干部稱職不稱職、提拔不提拔，要讓最底層的群眾有話語權、決定權，不能讓“少數人說了算”。力戒從匯報發言材料中驗証干部，要從最困難問題的解決上、從群眾矛盾最突出的地方發現優秀人才，大膽啟用優秀干部。唯有這樣，敢於較真、開拓創新、執政為民的干部才會層出不窮，“牆頭草”式的干部就不會有立足之地。

小蔣隨想：忠言逆耳。“牆頭草”式干部的出現，還源於某些領導不願聽取不同意見，哪怕不同意見具有建設性、有積極意義。換言之，如果某些領導籠統地要求下級必須與自己保持高度一致，將民主決策、民主監督、批評與自我批評等束之高閣，甚至形成“一言堂”，那麼耿直的、敢於直言的下級恐怕就會被排擠，能夠獲得賞識的難免是“牆頭草”。所以，清除“牆頭草”也需要某些領導自我反思，捫心自問有沒有吸取“合理的不同意見”的雅量，是否真的一心為公，有沒有以“圈子”來判斷孰是孰非，提拔干部時是否任人唯親。當然，僅靠干部的自身覺悟是不夠的。在機制上，必須樹立德才兼備、任人唯賢的用人原則，對干部的考察評價應更多聽取真實的民意，審視干部究竟做了哪些實質性的工作，堅決杜絕“團團伙伙”。營造實事求是、風清氣正的行政與用人氛圍，必須鏟除不健康的土壤。

解彩禮嫁妝煩擾，小兩口得“斷奶”

背景：一篇題為《蕭山一妹子因彩禮沒有全退，婚后不知流了多少淚》的網文獲得百萬+的閱讀量，引發激烈討論。文中蕭山妹子因結婚時收的彩禮，娘家沒按習俗全部回給小夫妻，飽受老公冷嘲熱諷。

錢江晚報發表陳進紅的觀點：我們之前討論過一些地區男青年吐槽天價彩禮，而討不到老婆。現在在杭州這樣一個發達城市，因為彩禮沒全退而讓新娘子以淚洗面，也算是另一種極端表現。婚姻不是買賣，這句話都知道，而在天價彩禮、彩禮回禮多少面前，婚姻不知不覺中已經異化成了一場交易和雙方之間的算計。但日子是拿來過的，不是拿來斤斤計較的。試問姑娘，這樣的婚姻基石是什麼？在物質和感情面前，這個要娶你的男人當然首先要選擇的是你，再多的錢財，哪怕是金山銀山，坐吃山空總有耗盡之時。“願得一人心，錢財為糞土”，如此才能相濡以沫，白頭偕老。如果彩禮變成阻礙婚姻幸福的絆腳石，為什麼就不能破呢？在經濟提升的同時，我們自身思維和文化是否也在提升，讓彩禮回歸“禮節性”“象征性”“友好性”的禮尚往來，把婚戀從貨幣價碼中脫離出來，把男女當做獨立、平等的家庭成員。

小蔣隨想：一些網文的火爆可能是營銷炒作的結果，文章的真實性有待考察。但彩禮與回禮觸動了許多神經，說明有關問題確實存在。說實在的，某些女方家對男方家索要高額彩禮，是一種不良的舊習俗。邏輯無非是“嫁出去的女兒潑出去的水”，女方家要通過彩禮來“補虧”。至於女方家的回禮，則是舊有的嫁妝的變種。如果嫁妝豐厚，女性嫁入男性家后底氣就足，就不會受男方家的氣。無論是彩禮與回禮，實質是兩家人之間的算計和較量，受撕扯的是夾在中間的小兩口。相對而言，如今城市裡的、門當戶對的獨生子女家庭此類糾結會少一些。因為，雙方家境大體相當，又都是獨生子女，沒有“出嫁與入贅”的不平等，彩禮與回禮在金額上易達成“匹配”，往往會成為小兩口日后的生活基金。還有一些“新新人類”與倔強青年選擇“裸婚”，也不會有這方面的煩擾。最怕的就是，在老輩人眼中的門不當戶不對，或是雙方家庭各自打自己的小算盤，新人們在經濟與心智上又不獨立，兩個人的事成為兩個家庭乃至家族的較量，想不起紛爭都難。對老輩人而言，應當盡量避免干涉兒女的婚事，更不能將婚姻當成一樁買賣。對青年而言，當自行“斷奶”，對自己的婚事與今后的人生負責，別既向家裡伸手，又言必稱要“自由”。

小蔣的話：大家好，我是小蔣。國事，家事，天下事，天天都有新鮮事。你評，我評，眾人評，百花齊放任君看。觀點各有不同，角度各有側重，隻要我們尊重 客觀、理性公正。