官员称“对钱没好感”是“贞节牌坊”?
背景 :“我对金钱没有好感,对于我来说,金钱作为一种劳动所得,只能发挥购取衣食和书报的作用,至于它还能带来更多的物质享受,我丝毫也不稀罕和羡慕。”这是《南方都市报》描写的一位“另类官员”写给妻子的信。
扬子晚报发表高亚洲的观点:当“有些地方甚至出现‘塌方式腐败’”的情况下,有干部在家信中表示“我对金钱没有好感”,无疑如一股久违的清风,让人顿时眼前一亮,心生敬意。不过,个人以为,无论是置于宏大的市场经济背景,还是从具体的个人需求选择来看,金钱所代表的物质享受,从来都不是有原罪的。它既是具体的个人立存于现代社会的基本条件,也是个人在人生追求中得到更大满足的前提。我们可以对“挥霍无度”、对“骄奢淫逸”、对“唯利是图”的金钱观,表达坚定的不齿,但对金钱,它不应该成为一个人追求道德高度的情绪障碍,也不应该成为一个人在职业追求中必须抛却的东西。无论是在官场还是在商海,金钱所得,应是取之有道。所谓道,可以是律法,可以是道德。只要在公序良俗中,作为一种劳动所得,金钱便可以成为个人价值的内容,也能成为个体生动存在的基石。
小蒋随想:按说,家信只是给家人看的。将家信公之于众,而且内容具有某种“宣誓性”,不免令人生疑。尤其是,在拜金享乐让不少干部堕落入狱的背景下,有官员“拐着弯”地向外界表露“对钱没好感”,是真情流露还是另有目的,耐人寻味。这年头,还有不少说一套做一套的干部,台上高喊反腐、台下忙捞黑钱的“两面派”并不少见。有鉴于此,监督审查干部必须“听其言,观其行”。评价官员也不能光盯着其是否腐败、是否视金钱如粪土。事实上,许多机关都存在没有经济问题的庸官和懒官,这种人熬年头混日子,在其位不谋其政,尸位素餐的恶劣后果同样严重。所以,官员称“对钱没好感”,没法成为“贞节牌坊”与“功德碑”。
专家说“养老没百万免谈”既矫情又扯淡
背景 :有专家认为,我国养老金替代率偏低,自筹养老金应是养老最为关键的途径。有理财专家认为,对一个普通家庭来讲,没有100万元,养老几乎免谈。
中国青年报发表惠铭生的观点:听到这种论调,我笑了,因为我的家乡地处穷乡僻壤,我父母亲今年都76岁了,至今守着几亩薄田过平淡的日子;我二伯父今年89岁了,但身体硬朗,精神矍铄,至今自己种粮种菜、生火做饭,自食其力。他们一辈子生活得恬静安然,虽然贫穷,几无存蓄,但除非病老到卧床不起,他们一生堪称生命不息,劳作不止。再说城镇普通退休职工。经过连续十年的调整,企业退休人员基本养老金,一般也就两三千元,但他们现在不照样生活安逸,洒脱自如吗?这些专家似乎生活在火星上,不谙世事与国情;个别社会群体似乎自认为超凡脱俗,是与公众迥异的“特殊阶层或群体”,所以才会滋生出“养老没存百万免谈”的矫情。“养老没存百万免谈”论是个伪命题,不仅干扰社会视听,还会人为制造和加剧社会焦虑。对养老问题,应该有更切实更理性的评估。
小蒋随想:富有富的过法,穷有穷的活路。有人觉得,每年必须去国外度假,每季都得买几套时尚名牌服饰,每次苹果公司推出新品都得拥有,慵懒闲暇时要去星巴克坐坐……这才叫生活。也有人乐呵于,到公园里跳跳广场舞,到展销会淘点便宜货,手机能打电话发信息就得,没事时和老友在家喝茶下棋侃大山……平淡却也有滋味。声称“养老没百万免谈”,恐怕是站在小资人士的角度算计未来的、体面的退休生活。而目前许多老人,则是立足于现实环境与条件知足常乐。说到底,前者的算盘与后者的现状是两个层次。而无论怎么算计,都必须也只能遵循“有多少钱办多少事”原则。对只有微薄存款照样得过日子的家庭说“养老必须百万”,显然是扯淡。至于富裕阶层,可能觉得“百万养老”不够花。某些“砖家”还是哪凉快哪去吧。
小蒋的话:大家好,我是小蒋。国事,家事,天下事,天天都有新鲜事。你评,我评,众人评,百花齐放任君看。观点各有不同,角度各有侧重,只要我们尊重客观、理性公正。