錢江晚報：葬禮不准披麻戴孝，矯枉過正了

　　據紅星新聞報道，山西襄汾縣大鄧鄉赤鄧村近日制定了堪稱史上最嚴村規。根據該村規要求，10月1日起，不允許過滿月、一周歲生日、六十歲生日、搬家宴請等，葬禮不准披麻戴孝、不准進行祭奠活動、不准送花圈紙扎等，一切從簡，杜絕鋪張浪費等不良行為﹔凡有以上情況，全體村民不准前去參加，否則，道德銀行的星級積分給予降級，貧困生、轉學、上戶等手續不予辦理……

　　此舉在網上引起軒然大波，好在村規尚未執行便被廢止，孩子轉學、上戶口也因假期未受影響。大鄧鄉表示，將會發布更嚴謹、更具體、操作性更強的文件代替此公告。

　　現實生活中，諸如此類的“奇葩村規”比比皆是，但結果都在質疑聲中草草收場。婚喪喜宴辦酒風為什麼屢禁不止？其實，在功利主義心態治理濫辦亂辦酒席背后，是權力“用力過猛”，矯枉過正。一方面，這表明基層大操大辦之風根深蒂固，即便被各地重拳整治，但並未從根本上消除﹔另一方面，如此治理鄉村濫辦亂辦酒席方式失當。行政手段強制介入是基層治理現代化的必然要求，而單純依靠簡單粗暴的行政手段，非但不能根治這種亂象，也將導致權力越界。

　　改變鄉村積年累月的陳規陋習，除了村規民約，也要村民養成自覺。引導村民養成文明生活習慣離不開剛性規范的保障，而權力擴張屬性決定了基層治理不能單憑簡單粗暴的硬性約束，也要用喜聞樂見的方式將文明之風印在每位村民心裡。何況，對於每天那麼多的紅白喜事，一紙公告恐怕也是鞭長莫及。

　　也許這個村規的出發點是為群眾好，但村委會為村民出具貧困生、轉學、上戶口等方面的証明是其職責，而不能把這跟治理大操大辦挂鉤。每個家庭經濟條件差異也決定了各家宴席規格不同，如何用“一刀切”的標准認定鋪張浪費？如果這一村規貿然執行，能否一碗水端平尚且不說，難免惹來村民們抱怨。喪禮戴孝、祭奠與送花圈是傳統習俗，如果強按牛頭喝水，民眾在心裡肯定難以接受。

　　治理亂辦濫辦宴席不能一味蠻堵，而要以健康文明的方式，引導老百姓樹新風，用文明鄉風滋養淳朴民風。“來而不往非禮也”，重視人情與禮尚往來是鄉村傳統文化，盡管現下已非舊日之情景，但適當保留朴素的宴席文化、作為表達情感和承載思念及祝福的方式未嘗不可，限制婚喪喜宴切不可矯枉過正。