刘鹏：山东版“逼婚妈妈”戳中了哪些“软肋”？

　　作者：刘鹏

　　今年52岁的孟爱平，来自山东聊城。多年前，因为儿子对她“去相亲”的要求不顺从，她暴打了儿子一顿，结果儿子离家出走，八年来了无音讯，再也没能见面。八年来，她每次想起那天的情景都无比悔恨。近日，她赶到山东电视台的《请你原谅我》节目现场，向儿子道歉，希望儿子回家！（据齐鲁网相关新闻：儿子拒绝相亲遭母亲暴打 离家八年无音讯）

　　孟爱平在电视节目中的哭诉，不由得让人想到了此前发生在澳大利亚墨尔本的一件事件：一位中国妈妈在当地最具影响力的华文报纸《墨尔本日报》以罕见方式在头版刊出整版广告，以不逼婚为条件，劝儿子回家过年。

　　这两个中国妈妈的遭遇有颇多相似之处：比如都是爱子心切，比如都曾逼子相亲和成婚，比如儿子都离家出走了，比如儿子走了又思子心切。但对比起来，山东这位叫作孟爱平的妈妈明显要更加悲伤一些，因为她连儿子离家出走之后，是在国内、在国外，是死、是活等，都不知道。

　　逼相亲、逼婚何以就逼出了骨肉分离的人伦悲剧？“逼婚妈妈”们显然不止孟爱平等一位两位，这些“可怜父母心”背后，一些家庭、亲情、婚姻方面的“软肋”值得我们关注。

　　一者，中国家长与孩子之间，缺少良性沟通与互动方式的“软肋”。因为中国几乎摇篮式的教育与养育制度，造就了孩子必须无条件听从父母安排的这一思维习惯。父母让孩子去相亲，孩子就必须得去，不去就是不听话，甚至不孝顺，动辄一通数落，甚至一顿打。孩子很少问一下，父母逼婚的目的是什么，而父母也从来不多问一句“不去相亲你到底怎么想的”。更别说相互理解与商量着解决问题了。这种“我是你妈”“我是你爸”，“我说了算”的教育方式，一旦超出了孩子的承受能力，离家出走就成了必然。

　　二者，平等与民主、理解与宽容的家庭体系缺失的“软肋”。无论是从人性还是从法律的角度讲，父母都无权支配或者代为行使孩子的相关权利。相不相亲理应是孩子说了算，而且为什么要相亲、为什么不去相亲等，都应该是摆在桌面上心平气和商量的事情。但在中国，目前这种家庭处事方式，根本就不存在，父母子女之间谈不得平等，更不可能有民主。逃离就成了孩子追求民主，表达不被理解心情的唯一方式。

　　三者，中国式婚姻给予家长、适龄男女的压力都过大的“软肋”。“男大当婚，女大当嫁”这本是极其平常之事，但因为男多女少的现实尴尬，因为生活圈子越来越小的无奈实情，“剩男剩女”越来越多，适龄青年着急，父母当然比其更着急。一着急难免冲动，一冲动就难免多出一个离家出走的儿子，以及一个无奈的“带婚妈妈”。

　　山东版“逼婚妈妈”也好，在国外媒体做广告的中国妈妈也罢，其无疑都是镜子、是颇具杀伤力的“一阳指”，其照出了中国家庭、亲情等关系的尴尬，戳中了缺少沟通与平等的中国式亲情代沟，同时照出了“中国式逼婚”的无奈与潜在原因。这一桩桩、一件件，无不值得我们关注、反思和想办法给予改进。

(来源:齐鲁网)