顾及贫困学生颜面也是一种善行

　　全国学生资助管理中心日前发布公告，提醒商业机构、媒体及其他社会组织本着尊重事实、尊重隐私、关爱学生的原则，真心实意帮助家庭经济困难的大学新生顺利入学。

　　思想家阿伦特在论述善行时说，善行有一种“隐匿起来、不被他人看见或听见”的性质。若从这个维度剖析善，慈善可分三重境界：匿名捐助让受助人匿名、公开捐助让受助人匿名、公开捐助让受助人也公开。

　　公开而高调的捐助，希望通过媒体宣传，让天下人尽知，为自己或机构获得好名声。这种行为事实上也帮助了需要帮助的人，不能说是不善，但不是至善，顶多算是有私之善。如果，这种行为主体只是拿别人的苦难来“玩赏”，以他人的不幸映衬自己的幸福，那还只是私德问题。假如，个人、商业机构或社会性组织利用这种“名声”作掩护，进行不正当经营，攫取更大非法利益，那么，这种善就是“伪善”，甚至是恶行了。不法商人丁羽心在被侦查阶段，就供述了她的“高调慈善”的真实目的——“我想通过慈善提高社会影响力，让领导知道，让我自己免于刑事责任。”

　　于受助人而言，谁也不希望自己被贴上“贫困生”的标签，哪怕事实如此，他们也不愿意因为贫困而“报上有名，电视有影，广播有声”。物质的贫困已经让他们自卑、难受，甚至在同龄人面前抬不起头来，再四处张扬，只会给他们造成更大的心理压力。人同此心，这种慈善在某种意义上说，也是一次伤害。从权利角度，隐私权是每个公民的应有权利，贫困是贫困者的隐私，也当受到尊重。至少，能不能公开要事先征求他们的意见。

　　慈善要透明，隐私要保护。两者如何兼顾，考验着组织者与监管者的智慧与能力。无论如何，不能把慈善捐助变成嗟来之食。

　　（连海平）

(来源:广州日报)