人民艺起评:《中国奇谭》,中式想象力的一次集中展现
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动画短片合集《中国奇谭》于2023年1月1日起播出。在近年来日益高涨的动画观看热度下,创作者将几代人心中的中国故事,以具民族化的方式呈现在观众面前,获得了广泛的赞誉。
《小妖怪的夏天》(以下简称《小》)《鹅鹅鹅》(以下简称《鹅》)等故事,片名看似轻巧、可爱,剧情却后劲十足,对经典故事进行了新解读,呈现出一种“万事聊须付酣畅”的尽致。这两个故事都源自我国传统的志怪小说:一个是《西游记》中“妖怪们要吃唐僧肉”;一个是《续齐谐记》中的“鹅笼书生观异象”。这样的“经典IP”让创作者的关注点由“讲什么”进一步过渡到“如何讲”上,如《小》剧中“小猪妖制箭过程中被上级领导熊妖的粗暴对待;母亲对他这个外出打工孩子的怜爱与牵挂”等剧情,让青年观众与之产生了不小的共鸣;再如《鹅》剧末尾,并未展现原著中货郎对秘密的保守,而是以“你失掉了三只鹅”来嘲讽货郎对所见真与假的无力辨识。
值得关注的是,创作者将“生与死”“虚与实”“善与恶”等中国传统的哲学思想投射到作品中,展现出中国传统文化中对人生命题的思考。如在《小》剧中,小猪妖奔跑着去阻拦唐僧师徒,竟被孙悟空一棒打死,令人绝望之时又立刻峰回路转,原来小猪妖并没有死,而是孙悟空的有意安排。这份失而复得的幸运感的背后,便是古人讲求的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”;又如在《鹅》剧中,当鹅妖愿变作白鹅随货郎而去时,货郎因之前所见,在暗自揣度其是否会有二心,及至狐妖醒来,那鹅妖也便随其他妖怪一起消失了。“世态渔洋已道尽,人生何事不鹅笼”,或许幻中生幻、变幻无常才是世间的本质,酸甜苦辣的人生况味才是世间的永恒;而在《林林》中,试图融入人类的小狼林林即便能以人形出现,也不为猎人所容。猎人的这种非善即恶、非人即妖的狭隘观念,最终导致了多少年后只剩林林与其子隔河相望的悲剧性结局。
同时,在作品的叙事风格上,创作者也将中国传统美学与当代审美进行了巧妙的结合。如《小》剧中国画特征的环境塑造,清新又治愈,让人好似回到了梦中的童年;《鹅》剧中的意境化表达,人物与景物浑然一体,风格鲜明犀利。此外,默片电影中的插卡字幕暗示了人物内心的隐秘,第二人称的叙述方式有力地呈现了创作者对人物的批判立场。而台词声音的让位又让各种声音元素得到了彰显,无论是风声、鸟叫声、吞咽声、哈欠声还是各种音乐配器的鼓点声、节奏声,都为这个荒诞的故事平添了诡异、迷幻的色彩,丰富、拓展了观众的想象空间。
《中国奇谭》作为致敬中国动画诞生100周年的作品,既传承了《大闹天宫》《天书奇谭》等优秀民族风格作品的神韵,又彰显出了新时代创作者的探索与创新,是“中式想象力”的一次集中展现。目前,该合集故事已播出3集,在豆瓣平台已获得9.5的高分!让我们期待后续故事的精彩呈现!
(作者为中国传媒大学戏剧影视学院讲师)
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