6月7日，中国美术家协会官方微信发布的《关于取消孙平中国美术家协会会籍的公告》，引起艺术界轩然大波。公告称：美协会员孙平近年以“性书法”的名义，自称行为艺术，在国内外大肆宣传，其行为“低级下流，肆意糟蹋书法，践踏文明”，造成了恶劣的社会影响。美协根据《中国美术家协会会员守则》第九条第八款第一项的规定，取消孙平的中国美术家协会会籍。（6月16日《南方日报》）

这些天，随着中国美协取消孙平中国美协会籍，孙平的“标新立异”也很快遭到了网民的围攻。有网友愤然论道：中国书法是中国的国粹，汉字的书写已经升华为一门艺术，孙平的创作“不单亵渎了书法，也亵渎了中国的文化”。在开除孙平会籍消息传出当晚，公告就获得了不少点赞，还有网友称美协决定“大快人心”的。

这就是民心所向，这就是民意表达。是不以孙平辈意志所能转移所能改变的事情。但是细想一下，孙平的“性书法”不是今天才有，早在上世纪90年代，孙平就由书法艺术转向行为艺术。进入新世纪后，孙平更是“书”不惊人死不休，不断有“惊人之作”震动朝野。其中备受社会争议的，是他竟然以女性隐私部位特制毛笔作为工具，写书法博取眼球。2013年，他还将自己的“性书法”带到意大利威尼斯一个中国主题艺术展上进行表演。可见步入歧途、由来已久。

为什么在这么长的时间里，中国美协对此就像是沉默的羔羊，坊间也鲜见锐利地批评？就因为孙平身上有中国书协会员的光环；他的“性书法”，也披着艺术的外衣。“艺术”是一个高深的字眼，有着神秘、庄严、肃穆、凛然的特质。一般人尽管不懂艺术，但并不影响他对艺术家怀有敬仰与尊重的情愫，乃至还有顶礼膜拜的心理。就像人们传颂梵高，却未必懂得他的《星空》、《向日葵》、《小乌鸦的麦田》等作品究竟好在哪里？人们不愿对书法或者某些行为艺术说三道四，有怕被人指斥外行不懂的心理。

所以，守护艺术道德边界，首先得剥去“性书法”艺术的马甲。书法是中国和深受中国文化影响的中国周边国家所独有的一种艺术表现形式，以文字符号和书写法则作为要素。文字符号，自古就有真草隶篆或者各种杂糅创新的书体，也留下了无以计数的墨宝。书写法则，同样有文房四宝和各种法度流传世间。不管是毛笔书法或者是硬笔书法，都是以展现文字美为目标追求的。也就是说，笔法、字法、构法、章法、墨法可以无穷变化，但指向，都是为了使书法作品，达到如诗、如舞、如画、如乐的艺术欣赏的境界。

“性书法”不是书法。无法具有书法的美感。也达不到艺术的境界。它不过是以前无古人、可能也后无来者的方式，以写字——不是书法——作为载体进行色情传播、色情展演的行为。再说，审美是一个无利害、超功利的过程，它能够带来快感，即无利害而生愉快。用康德的话说，审美带来的快感是“唯一无利害关系的自由的快感。”换言之，审美是一种没有任何利害关系又使人愉快的活动，而能够产生这样一种超功利的对象就是美。“性书法”恰恰建立在功利之上；没功利思想不可能选择违背生理功能的部位进行所谓的创作。人家用脚写字，是因为失去了双手的缘故；明明有手，却偏偏弃之不用改用下体，阴暗心理不言自明。如果不承认这个判断，请问敢不敢让自己的妻子、女儿也进行这样的公开的创作？说到底，“性书法”就是“伪书法”，是打着书法的高雅旗号进行的低劣表演，是对女性尊严的践踏和戕害，严重地破坏着公序良俗，因此应该坚决抵制。开除会籍，仅仅只是一个最低的处罚。如果不依法进行惩处，难保还有别的卑鄙无耻的行为，穿上艺术的马甲，涂上艺术的色彩，继而招摇过市、污人耳目呢。

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