5月24日，76岁的勒克莱齐奥、61岁的莫言两位诺贝尔文学奖得主，相聚在浙江大学校园内，进行了一场题为“文学与教育”的学术对话。在物质化的当下，莫言仍然对文学保持着乐观，认为“文学永远存在”；勒克莱齐奥认同莫言的观点，甚至表示文学会比长城更不朽。

　　莫言认为“文学永远存在”与勒克莱齐奥“文学会比长城更不朽”观点异曲同工，均表达对于文学源远流长的乐观信心。“文学是人学”，只要人类存在，文学就永远不会消亡。

　　话又说回来，文学属“形而上”类别，当温饱尚未解决，文学不但不能给追逐文学者带来温暖，相反会令其陷入窘迫尴尬，至少在众人眼里是这样。从实用价值看，文学远远不抵科学。科学具有看得见摸得着的经世济用效果，而文学则不然，它不能吃、不能喝、不能减轻劳动负担，想想似乎没有什么用处。别说一些文学爱好者无利可图，就是许多作家抑或文学家都难以靠文学发家致富（极少数畅销书作家以及获得诺贝尔文学奖作家除外，他们显然不能代表文学的整体状况）。文学既不能带来眼前实惠，也难以带来显赫地位，多少文学寻梦者终其一生都是孤灯清影陪伴寂寞。

　　无论从眼前利益抑或物质层面，还是从功利角度审视，文学都好像“不中用”，然而从长远出发，从精神文化层面考量，文学对世道人心乃至民族气质都会有潜移默化的滋养影响。优秀的文学作品总是能给心灵以鞭策、唤醒、激励和温暖。文学是审美的结晶。从形式上看，文学是语言的艺术，“笼天地于形内，挫万物于笔端”，世间一切存在，无论是物质的还是精神的，都能通过文学语言奇妙地概括、揭示和暗示，给读者带来无穷美感。从内容上看，文学弘扬真善美，传达崇高、温情、乐观价值观；文学不是简单更不是强加于人的说教，它通过讲故事，以合乎逻辑的情节“随风潜入夜、润物细无声”，引起阅读者内心深处的震撼与觉悟。从人文视角观察，经典不朽的文学总是“接地气”，反映普通人的生活、揭示平民乃至弱势群体的生存境遇、聚焦平民的喜怒哀乐、卑微无奈与不屈抗争；文学的最大亮点不在于为帝王将相英雄豪杰立传，而是以悲悯情怀观照普百姓生活，并藉观照力量促使社会改变与进步。

　　文学是一个民族、一个国家传统文化，包括国学经典中的重要构成部分。千万年以后，海可枯、石可烂，长城也会逐渐风化，但是文学以及文学所承载的精神文化仍然千秋万代永世相传。当然，我们没有必要人人都学会写作，都去搞文学创作，甚至也没必要人人都要热爱文学，然而每个人都拥有一点“文学情怀”可以做到。具有这样的情怀，我们不但自然而然培养兼爱思想，而且也给自己生活增添一些趣味。生活趣味尽管不实用，但让我们“受用”，会使大家心态平和、心情愉悦起来。

　　“形骸终要化灭、陵谷也会变易”，长城不可能无限期存在，然而文学却能够“笑到最后”。

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