人与动物的区别是,人有理想而动物没有。所谓理想,就是现实中没有而人希望它有。这几天有一段话传得厉害,据说是马云说的:中国人可真有意思,老美的苹果6全球首发没有中国的份,很多人却死皮赖脸的还要去买它,甚至走私,就不能长点志气吗?苹果6在美国卖1200元,郭台铭加工费25元,只要中国人1个月不买iPhone6立马掉价。
我不太相信马云会希望“中国人1个月不买iPhone6”。如果不是改革开放,如果不是市场经济对多样选择的包容,阿里巴巴走不到今天。其实,这话是不是马云说的并不重要,重要的是,“中国人1个月不买iPhone6”所散发的专制气息;重要的是,它拥有广泛的民意基础。
一涉及“志气”、“尊严”一类,生意就成了政治。一旦政治正确,想法能不能实现,实现的条件是否具备,就不管了。中国人1个月不买iPhone6,显然是不可能实现的任务。要让它实现不了则是太容易了,只要一个果粉就够了,何况成千上万。
“中国人1个月不买iPhone6”,不但不可能实现,更不应该实现。一些人想买就买,另一些人想不买就不买,这是人的自由选择。买有买的原因,不买有不买的理由,这是人的选择的多样性。包容多样选择的社会才是健康社会,至少是正常社会。如果十几亿中国人思想高度一致,统统自觉地选择不买,那是一种奇观。这种奇观,文革时出现过:“几亿人用一个脑袋思考”,几亿人十年里只看几部“样板戏”,甚至全国新华书店的书架上只有一个活着的作家(浩然)。
中国人1个月不买iPhone6,幸亏只是一种民间意见,如果成为权力意志,事情就严重了。既然买不买苹果6的选择也可以剥夺,那么买不买三星或别的什么品牌的自由同样可以剥夺;买什么的自由可以剥夺,那么你想不买什么的选择也同样失去了。也许有人很怀念这样的年代?
(来源:钱江晚报)