张全林：“诊脉验孕”之“华山论剑”还是洗洗睡吧

　　作者：张全林

　　由网友@烧伤超人阿宝发起的“中医诊脉验孕”挑战及其风波仍在发酵。“成都老中医应战‘号脉验孕’首轮猜错”成了“中医诊脉验孕”话题里的新热点。据悉，这次挑战共由包括1名孕妇在内的5名女性参加，流程是老中医吕即来在蒙眼的状态下，通过“号脉”的方式确定哪一位才是孕妇。（10.20医通无忧网）

　　对此，有业内人士在网上发出质疑，这样的活动有意义吗？其实，就是没多大意义。既不能证明中医优于西医，也不能印证中医劣于西医。自称致力于中医推广的吕即来表示，近期自己将在成都进行一次“诊脉验孕”自我挑战。另外，他还表示要筹集20万元，组织一场全面的中西医挑战赛。可想象，挑战到最后也不可能划出个优劣来。号脉诊病，还要结合“望闻问”方能提高诊查准确率，这是科学，不是打赌。再者，人有失手，马有失蹄，再高的医术，也不能保证百分之百的诊准。就算出现几次误诊，也不能否定切脉诊查的科学性、实用性。所以，这种“瞎摸”式擂台赛，无异于江湖杂耍卖艺。

　　这样“华山论剑式”的对抗性比赛，无益于医术的升进，只能徒增兄弟学科之间的嫌隙，百害而无一利。中西医之间，在中国缠斗已久，如今非你即我的思维，在社会上仍有残留。所谓“中医诊脉验孕”挑战就是“心中不服”的表现形式。这样“一头撞南墙”式的线性思维，并无助于中西医各自优势的发挥。在用力剿灭对手的同时，也伤害了自身。脑筋一转天地宽。中西医之间不是敌人，而是兄弟，二者携手同行，治病救人的力量才会更强大。

　　中西医结合是中国医学领域的主流思想，是充满智慧的倡导。中医的理论基础建立在辨证哲学之上，讲究局部与整体之间的联系和相互作用，主张辨证施治，所以才有望表知里、内病外治的医法。但对急症病变却显力不从心。西医是建立在解剖学的理论基础之上，实则是把人体看着一部机器，那个零件损坏了，能修则修，能换则换，对无甚用处的索性一刀割去。如其化疗、放疗之法，就是双刃剑，把健康同病变一并斩杀。一个人患了急性阑尾炎，脓肿将破，找中医就走错了门，还是到西医那里开膛破肚，一刀割去为优选；对于疑难杂症，却不是西医的强项，让中医望闻问切一番，施以汤药调理，恐怕才是上策。足见各有所长，各有所短，相互借力补充，才是患者之福。

　　胡适是20世纪初期反对中医的重要人物之一。为了能更好地解释中医为何能治西医治疗不了的病，他提出：“医学者应在化验室里，穿着漆布的围裙，拿着玻璃管子，在那里对锅子里煮的中药进行化学分析，桌子上摆放着翻开的《本草纲目》、《千金方》、《外台秘要》一类的古医书……把黄芪化验出来，看它的成分究竟是什么?何以有这样大的功效?”胡适想通过这样的方式来证明中医的科学性。其实，化验未必能找到中西医相通的科学依据。中医用药也是基于整体观，并非单纯的某几种药物的所谓主要化学成分可以达到预期效果的。

　　中医不同于西方的近代医学，目前仍无法用实验或量化的方法进行重复，但这不影响它的作用发挥。阿宝们试图以中西医擂台赛一较高下，不仅徒劳无益，更会导致成见叠加，拉宽中西医的裂痕。

　　丢掉一分胜负的狭隘观念，树立联手相长、互补共赢的新理念，才是中西医事业发展的需要。

(来源:齐鲁网)