30日集粹:“人民广场”上咋没有一个“人民”?
2007年05月30日10:31 来源:人民网—观点频道
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近来一些地方交通管理部门设置的车辆限速标志不断受到公众的质疑,因为,在一些地方交通限速标志的设置变成了保证罚款最大化的“执法艺术”。“限速5公里”更是可谓滥用执法权的极端事例,因为它给人们设定了根本无法履行的法定义务,一旦按照这个限速来“严格执法”,处罚过路车辆的话,恐怕没有任何一辆机动车能够幸免。
在劝慰别人的时候我们常说,“条条大路通罗马”。然而,站在高考前,在往前铺开去的迷茫的人生面前,真正的“条条大路”在哪里?不要说青年学子们不知道,我们这些过来人又知道几何?因为社会并没有铺设那么多的“大路”:过去觉得360行“行行出状元”,如今,农村孩子考不上大学,只能到城里打工,而他并不能从农民工这个称谓里获得认同感和荣誉感,更不要奢谈成功;落榜的城里孩子同样会被人瞧不起。
所谓“上有政策、下有对策”。对于限价令,当地房地产商已然领略到其中的“实质”。有房产商人士向媒体坦言,他仔细研究了此项新规的细则后发现,这与此前楼盘定价方式相比并没有根本性的变化。新规执行后,开发商只是在定价的过程和手续上变得稍微繁琐一点而已,在如何定价、如何调整浮动幅度上仍是开发商说了算。
当一些人为万里长城继续争当世界几大奇迹推波助澜时,一个很不合时宜的念头便冒了出来:几千年了,为什么我们的奇迹一成不变老是万里长城呢?按理说,建筑作为地域文化的浓缩载体,它的诞生一方面体现了某种历史观,更重要的一方面体现了一个民族的文化观,甚至是一种文明观。从巴比伦空中花园到罗马斗兽场再到纽约自由女神像、悉尼歌剧院,其建筑风格记录了从蛮荒到文明的一种演进,从它们的巧夺天工中,还能看到历史的沧桑进步,文明的与时俱进。如果几千年了,某个民族的建筑奇迹还一成不变,只能说明两个问题:一是几千年过去了,我们在建筑方面依然无法超越前人,只能让几千年前的奇迹成为民族的“永动机”;二是我们在思维上患上了某种依赖症,无论文明如何演进,我们始终抱着古董不放,无视千年来文明在其他方面的诸多进步。
儿童节变“儿童劫”,显然源于一些学校管理者陈腐的观念,他们为让上级领导看到自己如何“关心”儿童,不惜搞形式,求政绩,策划了许多不必要的活动和节目,而最终孩子们成为节目的道具,疲于应付。试问,我们的活动组织者如果能够从儿童身心出发,先考虑到儿童的健康、快乐而不是自己的政绩,还会搞出这类加重他们负担的活动吗?很多地方,儿童节名义上是儿童的节日,实际上却成了学校的节日、商家的节日、家长的节日、官员的节日。
农民工权益问题早已受到广泛关注,中央为此采取了一系列措施,还出台了专门文件。这样的事还不算大么?60多名农民工拿不到工钱、多名农民工因讨要工钱被打伤,说明当地还远远没有解决好农民工权益问题,社会治安秩序也存在问题。媒体把问题揭露出来,无非是希望各方面重视。政府要是能闻风而动,依法追究肇事者的责任,并举一反三地加强维护农民工权益工作,坏事就会变成好事,这也是政府的本分。相反,出了问题,不去着力解决,却把力气用在捂盖子上,就很难说到底是谁“给政府脸上抹了黑”。
孔子凭什么不患抑郁症?是因为他把信仰表现在行为上,把操守表现在实践中,一生表里如一,言行一致。这恐怕是当代人最缺乏的品格。《论语·雍也》说:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“弗畔”二字,既可以看成是孔子的自我约束,又可以说是孔子的修养成就。同时,似乎也可以说,这是他不会有抑郁症的根本原因。
保护传承还是投票“竞选”?是一个知易行难的问题。长城不是“超女”,花落了有再开的时候;我们也不是冲动的“粉丝”,仅凭一时的狂热就让偶像留在舞台的中心。我们不但要对自己负责,更要对历史负责。否则,若干年后,出现在我们后代眼中的长城,还能是世界的奇迹吗?
据5月29日人民图片网报道,江西省高安市田南镇政府“推山平地”,耗资上千万元新建了一个面积达1平方公里多的豪华办公区,并美其名曰“人民广场”。偌大的广场上,只有七八幢政府的办公楼和干部住宅楼,旁边没有普通居民,田南镇老百姓说:“人民广场应叫干部广场!”
“绝对的权力导致绝对的腐败”―――这句话人人耳熟能详,可令我困惑不已的是,监督的方式万万千,为什么对权力的监督如此艰难?都说群众的眼睛是雪亮的,为什么群众监督难以开展?反腐成果不可谓不丰硕,被查处的官员也不可谓不多 ,可依然有官员“前腐后继”。
| (责任编辑:李楠) |
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