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　　“一个章子怡，比一万本孔子都有效果。要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”北京大学张颐武教授日前在探讨如何“贩卖”中国文化时，语出惊人。张颐武教授的观点不仅新颖，而且很具有挑战性，它深深地刺痛中国人对传统文化那种顶礼膜拜式的尊重，恶狠狠地打破了我们熟知和未知的领域。

　　在这样一个文化意识匮乏的时代，任何一种文化现象的出现都显得合情合理。章子怡能比三千年的孔圣人有希望、有影响力，也不是什么危言耸听。

　　排除北大教授张颐武拿章子怡跟孔子说事儿有炒作之嫌外，其中重要的一点已经向我们显现出来：人们的文化思想意识已经发生了很大的变化。传统和习俗已经成为过去，名和利正成为与时俱进的特征。如今的时代，知道周杰伦的比知道周作人的人多；知道郑智化的比知道郑成功的多；知道李宇春的比知道李世民的多。人们的视野正在被转移，代表中国传统意识形态的孔子（又名孔老二）被人讥落为“老二”也属正常现象了。

　　岳飞都可以不是民族英雄了，孔子又能怎样？对于张颐武等人贬孔挺章，网友和读者虽然很生气，但后果未必严重。毕竟，掌握主流舆论的媒体和个人往往代表的是一种主流意识。哪怕这样的主流不入流甚至很下流，都可以被公众所接受，因为它是主流的。就像流行性感冒，你明明不想得，可大家都得了，你最终也难免逃脱。当你在为孔子愤愤不平时，说不定你已经被蛊惑着给哪位参与娱乐选秀节目的选手发了条支持短信，这样的情况不是不可能发生，而是很有可能发生。

　　孔子是不是帅哥，我们无处可查，但章子怡是美女却是大家都知道的。这个时代，是个美女就都有“臭美”的表现机会。孔子和章子怡今天能站在同一条起跑线上，小章同学绝对算个幸运儿。孔子虽然比小章同学早成名三千年，但冲出亚洲，走向世界也才是最近的事。而章子怡自打出道以来就开始希望全地球的人知道谁是章子怡，也幸好有这样的机会，小章同学也闹个名声大燥。但是硬要说章子怡比孔子有希望，前者更能代表中国文化，笔者还要替孔圣人鸣不平。孔子生活的那个时代，既没有广播电视，也没有报纸，更不存在什么网络，但孔圣人凭借着自己那学富五车的渊博知识，谦虚待人的品德，赢得了那个时代难以寻见的尊重。孔门子弟仅门徒就不下三余人。这三千人可以说都是慕名而来，又都扬名而去。绝非现代社会发个短信，宣传个广告就可以做到的事。如果把章子怡放到孔子所处的时代，估计此章子怡就非彼章子怡了。

　　为什么单单要说章子怡、姚明，怎么不提刘德华？估计这张教授也有心计。章子怡属于新人，而就这样的新人短短几年之内就可以名扬海外，孔子却经历了几千年。这样一算，章子怡自然要把孔子PK掉了。

　　其实孔子还是孔子，章子怡还是那个章子怡。章子怡一定知道孔子，但孔子却不知道章子怡是谁。说章子怡比孔圣人有威望，无非就是一种炒作而已。现在，睁着眼睛说瞎话的人实在是太多了。这样的炒作也许得来不费什么功夫，可是不知道说瞎话的人过马路的时候会不会被从哪处飞来的板砖砸个头破血流。

　　当孔子在今天不幸真的变成了“孔老二”，不知道是孔子的悲哀还是章子怡们的尴尬。