事情正在发生变化。按照一般的说法，“韩白之争”大致经历了三个阶段。第一阶段是“韩白”；第二阶段主要通过平媒展开，解、陆等老同志加入战团；第三阶段，陆川和高晓松相继扯了进来，于是争论有如黄河决堤，一发不可收拾了。而从这三个阶段顺流而下，也依稀可以看到这场争论的三重境界，最初是不很严谨的学术争论，随着家庭观念（老子抽儿子，儿子帮老子）和兄弟义气的介入，它逐渐变成一个娱乐事件，直到最后，在博客上升起了阴谋论的蘑菇云。

　　我一直以为白烨、陆天明和高晓松这三个人基本上是八竿子打不着的关系，相互没有什么关联。

　　其实炒作本来也不是什么坏事。作为一个大众媒体，部分网站趣味略显低俗，一有名人吵架骂街就盯住不放也并不是什么大不了的事情。吵架骂街本来就是广大市民喜闻乐见的业余休闲娱乐方式之一。

　　而网络上本来就是批评家朱大可所谓的哄客容易滋生繁殖的地方，你自己一颗年少轻狂的心扑腾扑腾乱跳，一时间心猿意马把持不住说了错话办了错事，却抱怨起哄的太多，媒体太浮躁。这样的事情，未免做得太赤裸了。

　　本来BLOG可以一定程度地降低哄客对发言者的负面影响。如果把BBS比作一个广场，每个人都可以搬个破凳子，用纸喇叭拢住声音，发布自己的言论。但广场之大，听众之多，使大多数广场发言者的声音被淹没在各种嘈杂里。BLOG的固定发言者使这里更像一个剧场。

　　博客们在自己专属的剧场里上演独角戏，然后静听来自观众席的呼唤或者诅咒。“人人成名”于是得以可能，至于是成名15分钟，还是15年，则需要依剧场里的演出水平而定。如此一来，每个博客都毫无障碍地成为了自己的言论中心，尽管留言和评论依然可能给他带来小小的不快，但顺我者昌，逆我者亡的大道理，依然是博客的基本游戏规则。按照“我的地盘我做主”定理，博客们选择专属剧场里上演的剧目，剧种甚至按照个人喜好不断修正台词。哄客们被或多或少地挡在了博客之外。

　　可惜，博客热使这一表达方式逐渐泛滥，巨大的博客群让发言者们又一次回到了BBS广场的哄客丛林里。拥趸们如同一群乌合之众，随着偶像的指点，迅速在某个剧场里聚集，然后散去。他们高举着两个但凡的伟大旗帜，但凡偶像赞同的，他们一力赞颂；但凡偶像批驳的，他们也竭力批判。博客随即变成巨大的公交车站，拥趸们颇有几分秩序地将在这里展开站队游戏。

　　站队大抵是无所谓“是非”的。它的前提是关系与感觉。站队的哄客关心的是自己的态度，而不是争论的内容。所以陆川跳出来站队，高晓松也跳出来站队，拥趸们也跳出来站队。娱乐人物的加入，愈发加重了争论的娱乐意味。“韩白之争”在三个阶段的曲折往复里，讨论的内容逐渐失焦。无论是“文坛入场券”，还是批评家的职业道德，亦或者是网络表达的特殊措辞，都渐渐淡出媒体和哄客的视野。文艺作品的版权问题、公众人物的私人关系和大众媒体的炒作阴谋成为新的关注点。

　　一场热气腾腾的喜剧争论，被网络哄客的站队潮流不断冲刷，渐渐露出了闹剧的狰狞面目。