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争鸣:过几个“洋节” 一个民族就能“完蛋”吗?
――与金宜久先生商榷
网友:王克安
  2005年11月28日21:25 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
  中国社会科学院世界宗教研究所金宜久先生于11月23日发表学者新论:“一味追随麦当劳 这个民族就要完蛋!”不用看内容,单看这样一个题目,就已经很吓人了。惊吓过后,赶紧拜读。

  金先生认为,媒体所说的“美式快餐”、“好莱坞大片”和“洋节”为文化入侵的“三大军团”,并不为过。——媒体上一般人等怎么说,我通常并不太在意,然而,作为像金先生这样的学者的见解,笔者颇为在意,格外重视。

  所谓“美式快餐”,显然指的是“麦当劳”。把麦当劳进入中国市场,视为“文化入侵”,金宜久先生深表认同,从学术角度看,的确是“新论”,不过,“新”则新矣,但“谬”的成分也就包含其中了。坦率地讲,当我读到“文化入侵”这四个字的时候,我顿时产生某种“幻觉”——金先生的这篇文章是不是“文革”期间或文革刚刚结束不久的作品?不,这的确是金先生刚刚发表的评论。

  作为社会科学学者,金宜久先生重视“大众文化”是很有眼力的,应该重视,因为这同时下不少学者醉心于“书斋文化”,与现实“保持距离”的心态,形成鲜明对照,大众文化具有不同的价值,所以本人极表赞赏。

  任何国家、任何地区的大众文化都是一定民族的传统文化在当代的体现,大众文化应是那种适应时代发展和社会需要的传统文化的延续、演变和发展。在文化问题上,应该是,开放而不排外,引进而不媚外。为要开放,就不应排外,就不应该实施关门主义。我同意金先生的上述看法。但金先生紧接着却这样说,“无论是东方人,还是西方人,都有不同程度上的心理上和行为上的崇外现象”,并认为“这是可以理解的,也是正常的”。——我不明白,金先生是怎么得出这个结论的?咱不说西方人如何,就说东方人,就说咱中国人吧,难道在心理上和行为上“都”崇外?起码金先生自己不会这样吧?此其一;其二,崇外固然可以理解,但怎么可以说这也是“正常”的呢?如果是正常的,那么金先生您到底是赞成不赞成、是提倡还是反对?在金先生的词典里,对“正常”作何解释?让人百思不得其解。金先生的逻辑思维似乎有些混乱。

  个别概念上的模糊不清或许问题不大,重要的是观点是否出错。金先生说,我们重视、仿效、进而学习、引进外部世界的一切优秀文化成果,一切对我有用的文化知识、科学技术,并没有什么可指责的,“问题是不要仰人之鼻息,一切媚外,似乎我们自身一无是处”。严格说来,这话当然不错。问题在于,谁人、在什么问题上“仰人鼻息”?在哪些问题上表现出“一切媚外”?谁把我们自己说的“一无是处”?

  显然,金先生是有“根据”的。金先生强调说,在大众文化问题上应有“民族气节”、“民族自尊”,当前,在某些人中,不是开放不足,而是“媚外有余”,这就为外来文化的“入侵”、渗透提供了时机、环境和条件。——应该说,又是“民族气节”,又是“民族自尊”,这的确事关重要,可是,事情真的如金先生所说的那样吗?

  金先生把大众文化划分为“物质产品”和“精神产品”。这无疑是对的。大众文化的形态,有物质的和精神的两大类。“麦当劳”属于物质产品。不错,改革开放之后,“麦当劳”进军中国,或者说中国引进麦当劳,让封闭了半个多世纪的中国人大开眼界,大饱“口福”,相当长的一段时间里不少国人可能多吃了几包“薯条”、多吃了几个“汉堡包”,多喝了几杯“可口可乐”,这难道就有失“民族气节”?就丢掉了“民族自尊”?这就是“崇外”?换个角度说,这就是“文化入侵”?

  除物质产品,金先生对引进某些“精神产品”也有自己的见解。譬如“情人节”、“圣诞节”之类,许多国人(特别是年轻人)那么感兴趣,这完全是受外来“文化渗透”影响的结果。其实,这种“文化渗透”并无大碍,好与坏、优与劣,国人会在实践中逐步筛选,不至于对我国现代化进程产生多大影响,不必过虑。

  退一步讲,我就不相信,人们多吃了一些“麦当劳”,过了几个“洋节”,一个民族就“完蛋”了?不会吧,实践证明,中国不但没有“完蛋”,恰恰相反,人们的思想境界越来越开放,与此同时也更加自信,中国人越来越骄傲地“自立于世界民族之林”!

  为了给自己的论点找“根据”,金先生引证加拿大《环球邮报》登载的杰弗里约克的文章,内中提出,“在经过很长一段时间的闭关锁国后,很多中国人无法抵抗西方文化的疑惑(似应为“诱惑”——王克安)。文化大革命毁掉了我们的优良传统,现在人们都饥渴地、不加选择地吸取一切。但人们需要继承本民族的传统”,“如果一个民族没有自己的文化,一味追随麦当劳和肯德基,这个民族就要完蛋了”。——“完蛋”的看法,来源于此。洋人怎么看,这是他的价值观决定的,问题是堂堂的中国学者如何看。然而,令人遗憾的是,我们的这位金学者却对洋人的话倍加赞赏,认为这些话是对现实的“理性论断”,并且还是“语重心长”的。说实话,我真的不理解,“麦当劳”、“肯德基”,再加上“情人节”之类,这些“外来文化”真的就对我们的大众文化产生那么严重的“腐蚀作用”?“洋人”的说法,可以研究与思考,但也不可盲目相信,否则多少也会有“仰人鼻息”的嫌疑。

  当然了,金先生的论点还不止这些。譬如,他还提出,在大众文化娱乐方面,引进什么“飞盘”、“呼啦圈”、“滑板”等等,在中国究竟有多大的群众基础,生命力究竟如何,是能长期存在还是难以持久?他警告说,要“防止那种既浪费资财又非大众需要的庸俗、低下的文化”。——好了,金先生诸如此类有关“飞盘”、“呼拉圈”之“庸俗”、“低下”的警告,是耶?非耶?还是让读者自己去判断吧,笔者不再赘述。

  

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来源:人民网 (责任编辑:闫妍)
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