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这里的网友大概都知道,咱“直言了”是十二分地支持原汁原味地保护好传统文化、百分之百地支持所有人有条件就好好学习传统文化;看到对中国传统文化的诽谤污蔑,咱就毫不客气地批评、不留情面,以至于有的编辑版主对咱的评价说是“直言无忌,口无遮拦”。然而,咱看到中国人民大学成立所谓“国学院”的说明,咱不得不从另一个角度再来个“直言无忌,口无遮拦”:那样做,不是保护传统文化,而是糟蹋传统文化。
中国人民大学校长就成立所谓“国学院”做了个说明:“国学的研究对象主要是以儒学为主”,是“儒学为主、以经史子集为主”。看看吧,光这一条,就可以说是糟蹋传统文化。既然“国学”就是中国古代的传统文化,那么,为什么要“以儒学为主”?难道墨家、道家、兵家、法家、佛家等等,都不是传统文化的“国学”了?难道训诂、医家、阴阳家、纬书和《抱朴子》一类的经典著作都不是“国学”传统文化,而只有儒家的子史经集才是传统文化?人民大学办的究竟是“国学院”、还是“儒学院”呀?
说实在的,中国人民大学搞的所谓“国学”,不过就是鼓吹“儒学”,是培养“刑不上大夫”和“唯小人与女子难养”那类等级社会、性别歧视、以礼入法和跟民主法制唱对台戏的腐朽制度和腐朽官员。那样学出来的“国学”博士生们,其水平还不如70年前的中学生,恐怕连简单的切音都不知是咋回事儿、更别说弄明白《抱朴子》了。真是要办官方学府来教学传统文化,就该有个常识:儒家不过是中国传统文化的一部分,不然,那汉代以前和儒家之外的东西,都不算中国传统文化了?那宰割做法,不是糟蹋传统文化、又是啥呢?照中国人民大学的“国学以儒学为主”的搞法,是误人子弟;那样的毕业生出来搞“国学”教学研究或传统文化知识传播,那就可以说是误国误民。
西方国家并非不重视传统文化,并非是一些评论说的只看物质、精神危机、要向中国要精神食粮才能过日子。到美国和西欧看看,人家对自己的传统文化的保护,比中国强得不知多少倍。北京把古代城墙扒了,巴黎的凯旋门却依然耸立。在中国,为了旅游赚钱,可以随意改变历史文物原样;在美国呢,迪斯尼为修建新乐园而计划把自己地产中的历史遗迹换个地方,遭到全国反对,不得不放弃计划。尽管如此,法国和美国并没搞个“国学院”要公民从小背诵古代拉丁文和罗马史诗、说是那样才保护传统文化。西方绝大多数人都不会拉丁文,也没说是“忘祖”和“遗弃”传统文化了。在那里,他们的从小学到大学的教育,都是以现代和当代知识为主的,都是以培养有独立生计能力为主的;他们培养的是人们面向未来的创新能力,而不是把人们的眼睛放在脑袋后面、培养人们向后看的文化习惯。在这个基础上,谁想学古代拉丁文和罗马史诗,就到专科课堂里学去。
中国精神生活空虚,并非是因为缺乏所谓“国学”,而是因为旧的文化价值观已成历史、而新的文化价值观还没成型。在这种情况下,把人们的眼睛按到脑袋后面、培养国人向后看的文化习惯,那只会使已够空虚的精神生活更加空虚;而把“儒学”当“国学”,则不但会使精神生活更空虚,而且,还更腐化和更堕落,——别忘了,儒家文化是当代社会腐败的温床,是反腐败的文化阻力。要使中国的精神生活充实起来,咱看哪,只有一条路可走,那就是:让新的文化价值观尽快成型。别担心什么“断代”不“断代”的。国人有三千来年没用甲骨文了吧?“断代”好几回了,中国文化不也活过来了?如果没有甲骨文的“断代”,还能出现汉唐盛世的强国局面么?不可能。东西方的许多历史事实都证明,一个国家发生历史时代转变的时候,它的新价值观成型过程自有它自己的判断能力来对传统文化做出历史的筛选。
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