王征面壁得光

　　突然漆黑，晕眩，北京“798”高大的杨树冠里透射来的阳光逆向抢夺了能见度。从未觉察夕阳的光线如此强烈，密集的树叶无法阻隔。

　　画家王征就在这个瞬间出现了，他就在那光线里面，也在那黑暗里面。

　　那个傍晚是周末，也临近王征北京“798”个展的末尾。我们慕名而来，仰视王征在龟兹千佛洞窟面壁九年得来的慧果，慧果幻化光芒一万里，从天山脚下到天子脚下。

　　“般遮弦歌”，“和”，“祥乐”，“归”，“梦月”，“泉”，“乐”，“引”，“春”，“往”，“佛缘记”，“远道”，“跃”，“知”，“诚”，“叹”，“示”……

　　这些是王征“石窟意象”系列作品。意象，不是凭空而来，而是来自龟兹壁画的神秘具象，来自苦心孤诣的殷实印象，来自向善向真的虔诚想象。

　　关于佛，那些神圣而浪漫的线条、色彩与形象，承载万千劝喻和教化，架构于尘世人心之上、社稷民生之间。煌煌两千春秋，佛说佛画早成神州大地浩浩汤汤一脉文化源流。龟兹古国是丝绸之路要冲，龟兹壁画作为西域文化繁荣的重要标志，是先于敦煌的佛教艺术重镇。人要楼阁，千佛入洞，石窟作为佛教艺术的最大遗产，于艺术于宗教于邦治都有弥足重要的意义。

　　画者王征就奔这意义而来。画者，亦工匠也，亦佛子也，如不得法，何以传承真谛于笔墨油彩。法乎技巧，法乎师尊，法乎自然，法乎佛缘。九年光阴，青年王征甘于寂寞清苦，终日青灯佛面，某日夜里一定穿越了枯壁上的古老油彩，进入到澄明圆彻的境界。云端之上有宏音，祥云缭绕传圣谕，发枯如草、心诚至恒的王征顿悟于微笑的花朵下。

　　“佛有托，兄有成。”观展后，我思忖再三，写下此句，表达感触。

　　个展中的作品源于佛境，又有创新，新在以油画反映佛教壁画，新在神话交融童话，新在艺术关怀现实。鹿，马，牛，兔，大象，骆驼，这些寻常动物，在王征笔下升入佛国，沐浴佛祖恩光，生机盎然。可谓天上人间，和谐吉祥。

　　二零零零年初秋的晚上，我们“文物保护世纪行”一行记者借宿克孜尔千佛洞下的客舍。确尔塔格河谷里的杨树哗哗作响，不远处的东方红水库的湿气丝丝缕缕飘来。是时，王征正矢志不渝地临摹千年壁画，抢救并研究龟兹古国佛教艺术。那时我并不认识他，拥入佛窟的记者们一点也没有打扰他的佛国气象。

　　二零零九年初秋的傍晚，我在北京“798”邂逅九年前失之交臂的画佛人王征。一同邂逅的还有光，还有杨树，杨树叶子里透过的光。那年我在某个佛寺遗址里被一束光线震撼，曾写下一段难以忘却的文字。今天也有光，古人凿壁画佛，王征面壁得光，光照亮了灵感，光引领了前程。