近日，兩起事件引發社會關注：一女子在高鐵上開免提通話一小時，面對勸阻竟反問“關你什麼事”﹔一男子在恆山千年懸空寺古建橫梁上做引體向上，被警方立案調查。

前者擾的是車廂安寧，后者損的是文物安全，但剖開表象看本質，二者實則指向同一個命題：當個人私欲越過公共利益的邊界，文明的底線便受到了挑戰。

有人研究傳統的鄉土社會，發現人們的道德感與責任心往往豐盈於“私”的庭院，卻在邁向“公”的領域時逐漸稀薄。今天高鐵車廂裡那句看似“理直氣壯”的反問，古建橫梁上隨心所欲的行為，某種程度上正是這種“公私不分”心理在現代公共空間的錯位與翻版。當“私”的任性被無限放大，而“公”的邊界被模糊消解，把“我想”凌駕於“大家”之上便成了某種潛意識的習慣。

然而，現代社會更多時候是高度密集的陌生人公共生活。把私欲凌駕於公共利益之上，不僅會引發沖突、造成損害，更會侵蝕共同生活的信任基礎。

前段時間，有藝人“高鐵佔座”，助理反倒要求被佔座者“將就”﹔徐州12345熱線被粉絲群體發起的4.8萬條投訴攻陷。這些現象提醒我們：隨著經濟社會快速發展，與之匹配的公共意識與規則素養仍需“補課”。

這並非苛責，而是社會轉型期必須跨越的文化心理關口。發展不止於高樓廣廈，一個社會的成熟度，最終體現在每個個體能否在走出“私域”后，依然對他人、對歷史、對公共規則保持一份敬畏與尊重。

當然，文明素養的提升、公私邊界的厘清，不能僅靠道德自覺，更需要清晰的規則引導與制度托底。

曾幾何時，遛狗不牽繩、高空拋物等行為屢見不鮮，正是通過立法明確責任、執法形成震懾、宣傳凝聚共識，才逐漸讓“牽好狗繩”“拒絕拋物”轉化為普遍共識和習慣。

對於公共生活中的失范行為，既要耐心勸導、善意提醒，也要及時立規矩、明邊界。當“可為”與“不可為”的邊界清晰了，個人自由才能在不傷及他人自由與公共利益的條件下充分施展，公共文明才有堅實保障。

從更廣闊的視野看，加強公民道德建設、推動物質文明和精神文明相協調，始終是中國式現代化的內在要求。

這些年，志願服務蔚然成風、禮讓斑馬線成為常態、垃圾分類逐步普及，全社會文明程度穩步提升。但也要清醒認識到，文明養成非一日之功，它需要國家持續完善治理、社會積極協同營造，更需要每位公民在日用而不覺中躬身踐行。當我們每個人都能在細微處守住公私之分、常懷敬重之心，那些令人皺眉的沖突便會少一些，彼此友善的空間便會多一些。

現代化不僅是發展的宏圖，更是無數普通人日常生活的溫度與質感。願我們共同努力，在時代前行中涵養現代文明素養，在相互尊重裡共建美好家園。（執筆：朱浙萍）

（來源：人民銳評微信公號）