“升官發財請走別路，貪生怕死莫入此門”，希望大家做一個脫離低級趣味的人、高尚的人，以殷為鑒，嚴守法紀。習近平同志引用黃埔軍校名聯對黨員、干部的教誨，也給全黨同志劃出一道紅線：做官莫求發財、發財別來做官，決不能腳踩兩隻船，決不能讓權力染上銅臭味。

　　權力染上銅臭味，古今中外皆有。清朝中后期，官場文化日益腐朽，所謂“三年清知府，十萬雪花銀”。結果，清王朝很快陷入風雨飄搖之中。中國共產黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務作為自己的宗旨，無數黨員、干部一身正氣、兩袖清風，贏得人民群眾的愛戴和擁護。但也有極少數黨員、干部視做官和發財為孿生兄弟，甚至宣稱“當官不發財，請我都不來”。在他們眼裡，做官乃謀取非分之財的終南捷徑。這不禁讓人想起《秋燈叢話》裡的一則故事：齊女待嫁，東鄰富而丑，西鄰俊而窮，兩人均來求婚。齊女說：“我想食在東鄰，宿在西鄰。”一些落馬官員猶如齊女，既想嫁西鄰貌，又想貪東鄰財，做官的風光與發財的實惠一個都不想丟。他們利用黨和人民賦予的權力大搞貪污受賄、大發不義之財，最終難逃黨紀國法的嚴懲。

　　古人說，“高飛之鳥，死於美食﹔深泉之魚，死於芳餌。”為官發財本應兩道，公務員薪酬必然低於企業家。一個人可以選擇從政，也可以選擇經商，但決不能選擇通過做官來發財。既想做官又想發財，必定公權私用、貪污腐化，其結局往往是官財兩空。還應看到，權力尋租縱能短時間聚斂大量財富，看似風光，實際上卻陷入了行賄者精心設置的陷阱。賴昌星修建窮奢極欲的“紅樓”，一些黨員、干部被拉下水。萬慶良被查前幾天，還去會所大吃大喝。“你以為自己有多優美的背影，其實別人看重的只是你的背景”。那些美酒佳肴、金錢美色，無非是行賄者的誘餌，一旦著了他們的道，就會處處受制於人。這樣的人生與傀儡何異？可謂因小失大、愚蠢至極。

　　做官不求財是天道，也是古代聖賢的共識。受祿之家，食祿而已，不與民爭業。用現代話說就是，為官拿工資就不應與民爭利，不能再搞什麼副業創收。這就涉及義利觀問題。儒家的義利之辨主要是說，無論有什麼利益，都要想一想是否合乎道義。見利思義、義然后取，在價值排序上義優先於利，這是君子。否則，見利忘義就是小人。這是古人義利之辨的價值起點，對於我們今天修煉共產黨人的“心學”仍有啟示意義。

　　全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，共產黨人就要權為民所用、情為民所系、利為民所謀。革命烈士方志敏“官”很大，卻身無分文、一生清貧，讓國民黨軍隊的高官感到無法理解。朱德同志在家書中說：“那些望升官發財之人，決不宜來我處﹔如欲愛國犧牲一切，能吃勞苦之人，無妨多來。”遠在四川老家的母親80多歲，生活非常困苦，他不得不向老同學寫信求援：“我數十年無一錢，即將來亦如是。我以好友關系，向你募兩百元中幣。”人民軍隊的總司令清貧如此、清廉如此，讓人肅然起敬。縣委書記的好榜樣焦裕祿一生簡朴，從不公權私用。他的女兒中學畢業后，跟其他人一樣被安排到食品廠腌咸菜。這些優秀黨員、干部用自己的言行証明，斤斤計較於物質利益、苦心孤詣於一己之私，與我們黨的宗旨和追求格格不入。黨員、干部隻有從思想上解決好入黨為什麼、當官做什麼、身后留什麼的問題，才能履行好黨員的權利和義務，在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

　　事實一再表明，黨員、干部“總開關”出了問題是最大的問題，一定過不了權力關、金錢關、美色關，必定不能清清白白做人、干干淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。黨員、干部要向老一輩革命家學習、向英雄模范學習，自覺做到公款姓公，一分一厘都不能亂花﹔公權為民，一絲一毫都不能私用，不義之財不取、不法之物不拿、不淨之地不去，真正做一個人民群眾交口稱贊的優秀共產黨員。

　　《 人民日報 》（ 2018年03月05日 07 版）

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