南方日報：婚戀本該更加純潔和美好

婚姻是神聖的，戀愛是甜蜜的，人們理應追求和享受婚戀的純潔和美好。不過現實中也存在另一番景象：欺騙、拜金、交易、出軌、欺詐，等等。不少失敗的婚戀已經說明了這一點。盡管婚戀也有如此消極的一面，卻不能阻擋也不應影響人們對美好婚戀的向往。

婚戀關乎大眾幸福指數，不止個人和親朋好友關心，黨和國家也高度重視。今年4月，中共中央、國務院印發《中長期青年發展規劃（2016－2025年）》，便將青年婚戀列為青年發展十大領域之一，同時還明確了“加強青年婚戀觀、家庭觀教育和引導”“切實服務青年婚戀交友”等發展舉措。隨后，共青團中央率先行動，表態“將幫大齡未婚青年找合適伴侶”，引發社會熱議和期待﹔共青團浙江省委更是在全國第一個成立婚戀交友事業部，表示將“利用我們的組織優勢為青年朋友的婚戀交友提供更多幫助”。日前，共青團中央又聯合民政部、國家衛生計生委共同制定並下發了《關於進一步做好青年婚戀工作的指導意見》，提出推動婚戀交友平台實名認証，依法整頓婚介服務市場，嚴厲打擊婚托、婚騙等違法婚介行為。

戀愛結婚是人生重要階段，該以一種什麼樣的態度去開始這段人生旅程呢？這個問題沒有標准答案。許多人從父母朋友身上、在小說影視作品中、在大眾傳播的案例中尋找啟示，既有可能開啟理想主義的婚戀模式，但也有可能陷入不完美甚至是丑陋的婚戀之中。這就是現實婚戀的兩面特征，很大程度上也是社會風氣在婚戀領域的投射。近年來，不少地方頻頻爆出“天價彩禮”新聞，網友還據此制作了“全國彩禮地圖”。這背后投射的便是物欲主義和功利主義的婚戀觀——一些人幻想通過索要“天價彩禮”一夜暴富，幻想通過“嫁女兒”改善一家老小的生活狀況，而且越是貧困地方的農民越是熱衷於此。這與社會極力倡導、大眾普遍期待的婚戀觀背道而馳，如果任憑這種婚戀觀和社會風氣蔓延，婚戀也將逐漸失去純潔和美好。所以，有必要倡樹婚戀文明新風，形成積極健康、文明理性的婚戀導向。

婚戀的純潔和美好，需要價值觀的引導，同時也需要道德和法律的護航。比如，一些人欺瞞騙婚，將婚戀視為分割財產、獲得利益的物質工具﹔一些商業機構將婚戀視為牟利生意，選擇性忽視社會責任，進而成為一些婚姻騙子的幫凶。據媒體報道，2011年，一名北京男子偽造港人身份在婚戀網站詐騙，一年之內連騙6名企業女高管，詐騙金額近600萬元﹔2012年，深圳警方破獲一起征婚詐騙案，該犯罪嫌疑人通過婚戀網站兩年內騙婚27名女子，涉案金額達300萬元。婚戀騙子讓人不恥，但這些婚戀平台也難逃干系。盡管網站均設置了實名注冊門檻，但信息審核存在嚴重漏洞，關於年齡、學歷、婚姻狀況等注冊信息都能作假，假身份、假學歷也能輕易獲得網站認証。正是基於這種徒有其表的監管，一些婚戀平台被網友指責為“騙子集中地”。對此，不僅要強化婚戀平台的社會責任，更要對其中的置若罔聞者依法進行整頓，嚴厲打擊違法婚介行為，從道德和法律上培育健康的婚介服務市場。

婚戀的更大意義是滿足人們的精神需求，健康成熟的婚戀也更多是基於情感認同和價值認同。這樣婚戀是純潔和美好的，也更有可能走向持久。雖然有的人被世俗婚姻打敗，有的人褻瀆了愛情和婚姻，但婚戀本身的純潔和美好，值得我們一直追求，值得我們共同守護。