一段時間來，一首《馬克思是個90后》的說唱音樂從電視欄目火到微信朋友圈，這首歌的制作團隊，竟是一群80后、90后年輕人。而在半個多月前的5月5日，馬克思誕辰198周年紀念日，許多紀念活動雖然“聲音”不大，卻吸引了眾多青年學生關注。

　　這似乎並不契合社會對思想多元的80后、90后的一貫印象，但細想又不出意料，因為一個有上進心、有責任感、有現實情懷的青年，一旦接近真正的馬克思主義，很容易為其所吸引。青年人極具批判和懷疑精神，像極了青年時期立志“在與風浪搏斗中鍛煉成長”的馬克思﹔青年人天然的正義感和責任感，可以從馬克思主義志在解放全人類、建設理想社會那裡找到皈依﹔而青年人心中對自由的渴望，也能在馬克思提出的人的自由而全面的發展中找到共鳴點。

　　不能不提的是，我們周圍確實存在這樣一些人：他們可能連一篇馬克思主義經典著作都沒有讀過，便信口說“馬克思的學說早已過時”﹔還有的人給馬克思主義貼上了“洗腦”的標簽，拒絕接受任何馬克思主義內容。這些抵觸情緒和做法，隻會讓自己離科學思維和普遍真理越來越遠。殊不知，馬克思主義不只是馬克思主義者的“真經”，也是一門幫助我們揭示自然界、人類社會、人類思維發展普遍規律的學問，一門涵養對人類前途命運終極關懷的學問。放棄了這個學問，人生將大為失色。

　　恩格斯說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。”馬克思主義並不限於某個學科領域，它博大精深，有科學世界觀也有唯物辯証法，有無產階級革命學說也有政治經濟學。對黨員干部而言，對馬克思主義的信仰，是政治靈魂、精神支柱，學習馬克思主義理論是做好一切工作的看家本領。對青年人而言，馬克思主義是建構理論自覺、完善思維方法、引領時代先聲的不二法門。學習馬克思主義，不是為了突顯政治正確，而是為掌握觀察世界、分析問題提供有力的哲學武器。學習馬克思也不能以求取“及格分”為滿足，從原著開始真讀真學真用、勤學善思、聯系實際，才可以擦亮馬克思傳下來的指路明燈。

　　從《共產黨宣言》預見全球化將成為不可逆轉的趨勢，到2008年金融危機中西方社會重新發現《資本論》的價值，馬克思的“厲害”，馬克思主義的“高明”，在歷史和現實中一再得到驗証。英國歷史學家霍布斯鮑姆在一本書中提到，馬克思和斯賓塞葬在海格特墓地相距很近的地方，他們在世的時候，斯賓塞是公認的“19世紀的亞裡士多德”，馬克思則是一位依靠朋友資助的窮人﹔而如今，朝聖者絡繹不絕到訪馬克思的墓地，斯賓塞的墓地卻乏人問津。

　　時間是最好的見証。馬克思從未走遠，馬克思主義也不會為青年所疏遠。

　　《 人民日報 》（ 2016年05月24日 19 版）

分享讓更多人看到