一夜醒來，人們發現又被網絡給耍了。“鳳爪女”在接受媒體採訪時明確表示，一沒因此丟工作，二沒在微博上發表與此事相關的任何言論。原因是，沒有妨礙他人，“我並沒有錯”。

　　“鳳爪女”有沒有錯，不是她自己說了算的。這位叫做王若揚的小提琴教師，面對媒體採訪時提出“地鐵上不允許吃東西和扔垃圾，你為什麼這麼做”的問題，並沒有正面回答，而是表示“我沒影響公共環境”。

　　跟一個不把規矩當規矩的人講規矩，其實挺浪費人們的口舌的。連在地鐵裡吃鳳爪屬於個人生活行為、還是公眾場合中需要被約束的行為都分不清，那麼，這便是屬於需要回爐到孩提時代重新教育的一類人，也需要時間來改變她對這個世界的認知態度。

　　但是，作為已然成為共識中的另類、或者說特殊個例，社會輿論對於“鳳爪女”，沒必要表現出一種強摁在道德窪地上狂吐口水、不給道歉不罷休的不依與不饒。輿論真正需要面對的，是一個人拒絕認錯、一幫人冒名認領的奇葩現象。這是比“鳳爪女”拒絕認錯，更讓人覺得三觀碎了一地的事情。

　　早一天，網上各種自稱“鳳爪女”真身的，煞有介事地出面道歉，有的不惜把此前所有的微博信息刪了，隻留這一條，以示自己的誠意。然而事實証明，一個人的行為不堪，與一群人的行為不堪相比，這幫冒領臭名的博主，價值觀已經扭曲到了不是一般的程度。有人懷疑這大概是一撥玩世不恭的人們在惡搞，其實這種猜測，跟最初懷疑“鳳爪女”是不是在炒作一樣，都是缺乏絲毫相關聯的依據的，關鍵還是一些人，失去了基本的價值判斷，是跟“鳳爪女”一樣，屬於連基本的美與丑、對與錯都分不清的一類人。

　　“鳳爪女”作為現實生活中的個例，公眾拿出來讓人們評評理，表面看來，尋求的是這個個體，對於是非對錯的清醒認知，實際上是尋求社會的共識。並且這個共識，除了人肉的方式方法、批評的口氣，在是非判斷上，幾乎沒有太多可以爭議的空間存在。但是，一場“審丑”性質的說理，在一些網友眼中，竟然變成了“審美”。一些做夢都想博出位的網友，在這場是非判斷中，以為找到了可以吸睛的亮點，不惜以領錯、領丑的方式引起人們的關注，這種“屎盆子扣在自己頭上”的精神，究竟是一種什麼精神？是以為人不知、什麼都敢為的陰暗心理展示，是以丑為美、生怕在這個輿論場缺席了的無底線。這種網絡潛水式的表達方式，與現實生活中地鐵上吃鳳爪、吐骨頭相比，對於這個世界的三觀所造成的凌亂程度，是有過之而無不及的。這些人在現實生活中，很難講會不會做出什麼比這更欠素養、更沒節操的事來。

　　網絡非實名制下的領錯與領丑，或許對於這些人來說，依然是當成“個人的生活行為”來表達的。但是，現實生活中的“鳳爪女”，一眼就能被人看見，就會被人制止，然而，這些冒名領丑的人呢？誰來讓他們站出來給這個社會亮亮相，讓這個社會評評理？

(來源:錢江晚報)

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