黨員干部“不信馬列信鬼神”是背叛

有媒體關注某些官員不信馬列信鬼神，痴迷於算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”。不僅如此，一些機關大樓不設4、13、14層，一些辦公室的桌椅擺放講朝向、風水，一些干部的案頭上赫然擺放石獸、“轉運石”等裝飾物，一些地名因“不吉利”而改，有的工程因“大師”妄議而建，一些建筑因“擋風水”而拆……

我國的大部分官員都是中共黨員，而中共黨員不能信仰宗教，這是眾所周知的常識。因為，共產黨人信仰馬列主義，而馬列主義秉承唯物論，共產黨員應是無神論者。某些黨員干部求神拜佛，本質是崇尚唯心主義，是認同有神論者。在信仰的問題上，怎能腳踏兩條船？如果有人嘴上說信馬列，行為上卻拜鬼神，顯然是徹頭徹尾的兩面派。對言行不一者，誰能相信？

某些黨員干部拜鬼神，其實是心裡有鬼——或貪污腐敗，或干了見不得光的勾當，唯恐別人發現、紀檢追查，在心慌害怕中，試圖尋找“神靈庇佑”。這種人違紀違法已然卑劣無恥，還試圖通過鬼神“保平安”，更是可笑又荒唐。畢竟，即便是從宗教的角度，也要引人向善學好，各種宗教往往都有“清規戒律”，對於丑陋卑鄙之徒，教規也會施以懲戒。事實上，唯有邪教才會教人作惡，邪教本身的毀滅性映襯出“保佑”的極度扯淡。

還有一些人信“大神”，是出於精神迷茫與思想變異，不相信正規的升遷渠道與用人宗旨，認為冥冥中或有“神助”。出現這樣的狀況一方面表明，某些人不能正視人生的起伏波折，將現實的命運寄托於虛幻的“神人安排”。與其說這是一種精神寄托，倒不如說是對自我的“卸責”。另一方面，某些領導確實存在任人唯親、權力徇私等問題，嚴重擾亂了正常的用人制度，這也使另一些人“劍走偏鋒”。對此，應在選拔用人上正本清源。

對普通群眾而言，隻要不妨礙他人，不影響社會正常秩序，信仰何種宗教屬於私權利。但對黨員干部而言，在入黨時實際已宣誓信仰共產主義、永不叛黨。基於此，黨必然要對黨員的行為有相應的、不容妥協的約束。黨員必須“在黨言黨”，不能違背黨的宗旨與信念。否則，就是背叛。因此，某些黨員干部拜鬼神絕不是所謂的“私權利”。信仰迷失的黨員干部，如果能夠回頭是岸、重回正途，或可以觀后效、限制使用。倘若某些人執迷不悟、神魂顛倒，該棄用的不容遲疑。涉及違紀違法、貪污犯罪的，更當嚴懲不貸。